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奉天玉大和尚究竟是兵败后的李自成还是李自敬?

顺治初年,夹山寺来了一位自号法名“奉天玉”的和尚,他听到小和尚介绍了“丁乱灰烬”是指清顺治四年(丁亥岁)“招抚澧属诸县”,探知夹山寺藏有抗清义士,遂兵焚其寺,使三朝御修的江南名刹除部份偏殿外,瞬间灰烬。的情况后,思忖良久,便向时任石门知县的魏绍芳“请书”开山,拿出“私蓄”,在众和尚的共同努力下,不数年“丛林大举”,不仅“尽复旧观”,还增修了许多殿堂和设施。至此,夹山寺达到鼎盛时期,规模宏大,有九殿一宫,需“骑马关山门”,成为了楚南名刹。

奉天玉大和尚(1606-1675),夹山寺僧人。根据传说,其即李自成。圆寂于夹山灵泉禅院,葬于夹山寺西坡,在奉天玉大和尚墓原址上现建有闯王陵。

李自成,明末农民起义领袖。原名鸿基。称帝时以李继迁为太祖。世居陕西米脂李继迁寨。建立大顺(1644年—1645年),或称李顺,是中国历史上于明朝末年由农民军闯王李自成推翻明朝后建立的政权,大顺先以西安为京师,随后曾迁至北京,领土一度囊括中原多省之范围。但之后又被清朝击败,最后被南明政权所灭。顺治元年(1644年)十二月,清军出击潼关,大顺军列阵迎战,清军因主力及大炮尚未到达,坚守不战。顺治二年(1645年)清军以红衣大炮攻破潼关,李自成采避战的方式流窜,经襄阳入湖北,试图与武昌的明朝总兵左良玉联合抗清,左良玉东进南京去南明朝廷“清君侧”征讨马士英病死途中。4月李自成入武昌,但被清军一击即溃。5月在江西再败,于1645年神秘消失。

当时追击李自成的清朝靖远大将军阿济格给朝廷的报告说,李自成兵力溃散,仅带亲信20人窜入九宫山中,被村民围困,无法脱逃,自缢而死。他派人前去验尸,而尸体已经腐烂,无法辨认了。还有一个根据是,南明王朝驻湘将领兵部尚书何腾蛟给唐王的报告称,他的部众已将李自成斩于九宫山下,只是丢了首级。但是,这个“遇难”说却难以令人相信。因为李自成雄才大略,骁勇非常,一直是官府的死敌。

无疑,他是清王朝或南明王朝统治者心目中的大患,他的生死绝对是当时的重大事件。而阿济格报告中说是“尸朽莫辨”,纯属浮夸不实,清王朝怎能相信?何腾蛟的报告简直就是马后一炮,谎报战功,南明王朝也不会相信。特别值得一提的是,李自成退居湖湘时,他的手下还有40余万兵马,驻九宫山一带至少也有数万人,说他仅带20名亲信与事实明显不符。况且,如果李自成真的被杀,他的几十万大军岂能善罢甘休?九宫山能平静吗?

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