撇开这部电视的种种纷争,最吸引我的便是剧中雍容典雅的曲裾深衣(当时还不知道)。以前只是一味地喜欢,特别地想要,也许对我来说的得不到的才更加弥足珍贵,现在反而想要深究一下其来源。
深衣是中国古代一种上衣下裳相连,被体深邃的汉族服装,是我国最早的服饰之一,也是我最珍爱的传统服饰之一。它起源于楚国的先王有虞氏。《礼记·王制》有云:“有虞氏皇而祭,深衣而养老。”大概就是其出处吧。
深衣一度作为汉朝的女性大礼服,一直以来我都选择把它称为汉服。一方面不知道有深衣这个概念,另一方面便是曾经可爱地认为它便是大汉朝的服饰(《美人心计》的历史背景是汉朝)。如今细细想来,广义上的汉服,整个汉族华夏的传统服饰,当然必然包括深衣。狭义上的汉服,可以理解为汉朝的服饰,其主体恐怕就是我的挚爱----深衣。
深衣分为曲裾和直裾,上图即为曲裾深衣,我喜欢它的素白纯净(当然不是所有深衣都这种,纯属个人喜好);喜欢它的交领、右袂、系带、宽袖;喜欢它的领口、袖型、束腰、裙裾、发饰、裁剪、绣花……更向往的是汉代女子儒雅的礼仪之美。
我们都知道但凡是每一种服饰的出现,必然有其文化乃至精神的内涵,或者说是古人的向往与期望。而深衣则象征着天人合一,恢弘大度,公平正直,包容万物的东方之美。袖口宽大,象征天道圆融;领口直角相交,象征地道方正;背后一条直缝贯通上下,象征人道正直;腰系大带,象征权衡;分上衣,下裳两部分,象征两仪;上衣用布四幅,代指四季;下裳用布十二幅,代指十二月;身穿深衣,自然能感天地、怀方正、寻正道、顺四时。古人不像现代人,他们对天地,四时还处于模糊的概念,于是对服饰的塑造便成了他们表达美好希冀的方式之一。而比起现代人的直接粗暴,我更喜欢这种含蓄的美丽,更或者是一种魅力,从诞生之日起一直存在却被现在主流所忽视的魅力。
深衣作为汉族文化精神的寄托,又巧妙地影响了一系列的传统服饰。以深衣的制作工艺为理念,又衍生出袍服、蝉衣、襜褕等古代服饰,深受现代女性喜欢的连衣裙恐怕也要追溯其渊源。
深衣作为一种服饰制度,不仅代表一种礼法理念,在现代更代表一种文化与民族的认同感。“它是具有华夏深刻文脉的服饰,最能代表华夏精神面貌的服饰,更是具有华夏民族独特风格的服饰。”姜欣老师在《试论深衣及其演变过程》中这样论及。在服饰文化的历史长河中,很难有一种服饰会让我如此深刻铭记,甚至惊艳它传统的优雅与美丽。我喜欢用“传统”来形容它,不仅仅是因为它身后两千多年的历史,更多的是因为这种历史赋予了它永恒的传承价值。
在我而言,任何服饰与文化的传承都不需要强制,这只是一个选择的问题。我们可以选择平常穿自己认同的各种类型的服装,但作为华夏儿女,我觉得心中应该为深衣更或者是汉服留有哪怕是一丝的牵挂与认同。在某一天,我们会穿着各色各式的汉服,集体地欢畅这一天。这也就是书上所谓的“集体性选择”的问题吧。
曾经不知道自己有多麽想要去了解家谱,去看那长长的名字后面传奇的历史;曾经不知道多想去作为整个家族的一份子去参加祭祖,即便有纷繁的礼仪,也好想去感受;曾经无比渴望成年的仪式,像古代那样以笄贯之,莫不静好。
我写不了多么高深的文字,讲不了深奥的大道理,但我总觉得我们应该有所改变……整个华夏民族的认同感的塑造任重道远。