祭祀盛典：古礼今承 香火不绝

正月初八一早，踏进梅村泰伯庙，只见香火缭绕，钟鼓齐鸣。庙堂之内，红烛高燃，旌旗猎猎。泰伯家祭正在至德殿庄重开启——这是整个庙会的核心，也是泰伯庙会中最具神圣性的仪式环节。

在司仪的唱礼声中，来自全国各地的至德宗亲代表依次敬香、跪拜，神情肃穆。祭鼓三通，舞乐迎神，主祭上香，奏乐三献……这套沿袭古礼的祭祀程序，已流传千年，却依然井然有序、震撼人心。我有幸亲见一位年逾八旬的老者，携子孙三代同堂参祭。他说：“我们姓吴，是泰伯后人，不管走多远，今天都要回来给祖宗磕个头。”相传商末周国公子泰伯为顺父意，携弟南奔梅里，“断发文身”，凿伯渎港，点燃江南文明星火。此刻殿中深躬的身影，连缀着自东汉永兴二年（154）敕建泰伯庙以来，1800余年未曾断绝的香火。

近年来，庙会组委会还公开招募十二姓氏至德宗亲代表参与祭礼，这种开放包容的组织方式，不仅强化了血缘认同，也让更多普通人有机会亲近传统礼仪，感知“让王”泰伯“至德无名”的精神内核。

庙会百态：市声盈耳 非遗荟萃

正月初九清晨，当第一缕阳光洒在泰伯庙门口的青瓦石墙上，这里早已人声鼎沸，数十万民众从四面八方赶来“轧闹猛”（凑热闹）。梅里古镇沿街商铺大门洞开，循着诱人香气步入庙会特设的美食市集，仿佛跌入吴地风情的百味锦匣。古意盎然的街檐下灯笼高悬，一个个香气四溢的小摊鳞次栉比。刚出笼的梅花糕蓬松滚烫，甜香直钻肺腑；洁白的豆腐花在木桶中轻颤，浇上虾籽酱油与紫菜碎，鲜滑瞬间俘获味蕾；梅里非遗展区前，天天清水油面筋金黄圆润，酥香筋道；蔡阿水师傅的羊肉摊前围得水泄不通，“肥而不腻，爱我，就带我回家！”的吆喝引来哄笑与争购；小阿姨酒酿的摊位前人潮如织，数百份“甜过初恋”的糯米佳酿顷刻售罄；江苏省非遗项目钱氏古法酿酒展台前，人们端起小酒杯细心品味，只为将那份历经复式发酵与蒸馏的古早醇香携回家中……这些舌尖上的江南记忆，都是口耳相传的非遗味道。

最近这些年，陕西臊子面、青海羊奶粉等西部特色产品也走进庙会，这不仅是一次跨地域商贸交流，更是一次文化“走亲戚”。非遗，不只是博物馆里的陈列，还活在人们的衣食住行中，在春节的集市里绽放出最质朴的光彩。

巡游如潮：百艺争艳 弦动梅里

要说庙会中最热闹的，非民俗巡游莫属。亲临现场，会被那股澎湃的节庆氛围深深感染。

在喧天的锣鼓与鞭炮声中，一支支身着彩衣的巡游队伍浩浩荡荡穿街而过：有腾云驾雾的舞龙舞狮，有温情喜庆的花轿迎亲，有童趣盎然的十二生肖，也有展示农耕文明的“梅里农耕”方阵。特别值得一提的是，近年加入的“梅里非遗队”，集合了本地多项非遗技艺，如江南莲湘、锡绣、泥人、留青竹刻等，让巡游成为一场流动的非遗博览会。

最拨动心弦的，是那一抹悠扬的琴音——来自民俗队伍中的二胡民乐队。他们边走边奏，将《良宵》《赛马》等名曲送入人群。作为“中国二胡之乡”的梅村，二胡制作技艺已被列入江苏省非遗名录。在随后的“非遗展”专区，古月琴坊展位前围满了观众，一把把手工打磨的二胡，音色温润如玉。制琴大师万其兴年届八旬仍坚持授徒传艺，著名二胡演奏家邓建栋的一曲《光明行》，让无数孩子驻足凝神，眼中闪着光。

文化惠民：古韵新声 情满梅村

泰伯庙会的魅力，不止于“看热闹”，更在于“品文化”。

梅村在泰伯庙会期间持续多年推出“市民文化周”活动，从正月初九至十五，每天都有不同形式的惠民演出。我曾在二胡文化园聆听中外艺术家的联袂演出，也曾坐在锡剧剧场里为小王彬彬的《珍珠塔》喝彩。在城墙广场的元宵灯谜晚会上，千余盏花灯映照着人们的笑脸，一位本地老人对我说：“现在的庙会，不光有吃有看，更有情有味，这才是过年该有的样子！”

最让人感动的，是一曲由梅村实验小学二胡乐团担纲的《光明行》演出。孩子们动作虽稚嫩，但眼神坚定，琴声清亮。那一刻，仿佛看见非遗的火种在新一代心中悄然燎原。

暮色初降时，伯渎河面骤然绽开铁花。1600 ℃的铁汁泼向夜空，金红星雨倒映着粼粼水幕——这曾是吴地先民祈愿的古老仪式，当下在激光投影中幻化成《泰伯开渎》的数字长卷。

泰伯庙会：因庙而会 因汇而妙

亲历泰伯庙会，深切体会到，非遗不是冰冷的历史符号，而是活着的文化生命。它在春节这个最富人情味的节点苏醒，借助庙会这一古老又常新的形式，连接过去与未来，沟通乡土与世界。

泰伯庙会因泰伯而建，因民众而兴，因文化而久。它承载着“让”的美德，也汇聚着“和”的力量。人潮的奔赴，不只为一睹热闹，更为在喧嚣中听见历史的回响，在欢聚中触摸文化的体温。

申遗成功后的首个泰伯庙会，吸引137万人次赴约。正如一位网友所言：“吴地风情看不过瘾！”我则想说，春节里的非遗故事，也许就藏在梅村这碗热腾腾的豆腐花里，在一首首激越的二胡曲中，在每一张仰望巡游的脸庞上，温暖、真实、生生不息……

因为，这是我们的年，我们的根，我们的非遗。（杨伟新：无锡市新吴区梅村街道办事处工作人员）