新津地名文化打卡路线之——农耕文明之旅

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新津地名文化打卡

地名，是镌刻在大地上的记忆年轮，承载着一方水土的根脉与乡愁。

在成都新津，斑竹林的清幽、天府农博园的蓬勃、宝墩古城的厚重、纯阳观的庄严，不仅勾勒出这片土地的地理轮廓，更诉说着千年文明的延续与新时代的跃动。踏上这条文化之旅，让我们以脚步丈量地名背后的时光密码，在古今交汇处，读懂“新津”二字的深意。

路线简介

本路线串联新津四大文化地标——斑竹林、天府农博园、宝墩古城遗址、纯阳观，融合自然生态、农耕文明、史前遗迹与儒道精神，展现新津从4500年前古蜀文明源头到现代公园城市典范的完整叙事。

这不仅是一条观光线路，更是一场穿越时空的地名文化深读：在竹影婆娑中感受文人雅趣，在稻浪翻涌间触摸乡村振兴脉搏，在古城墙基下聆听先民足音，在肃穆的殿宇前体悟“忠孝节义”的精神传承。

行程路线推荐

斑竹林→ 天府农博园

→宝墩古城遗址→ 纯阳观

第一站：斑竹林

—— 竹影里的文脉乡愁

斑竹林原名李斑竹林，因林园茂林修竹，曲径迂回，有围园盈尺，竹林相互间杂其间，郁郁葱葱，浓荫蔽日而得名。斑竹林景区位于成都市新津区兴义镇，是国家4A级旅游景区、四川省生态旅游示范区、成都50佳休闲农业乡村旅游目的地，是天府农博园的核心配套区。区域内地势平坦，羊马河、石鱼河穿境而过，金马河、西河环绕四周，姚滩水域湿地成片，花红堰水势平缓，呈现出独特的“水绕半岛”湿地景观；区域内阡陌纵横、碧水回环、白鹭翩飞、修竹成片、农舍俨然、湿地连绵，自然风光秀丽，生态环境良好，森林覆盖率超过90%，有岷江水润、茂林修竹、小桥流水、曲径通幽、古楠白鹭、平湖秋月、吊桥叠溪等八大景点；拥有国家级珍稀林木—桢楠、香樟、杜仲、朴树近百亩，具有较高的保护研究价值。珍稀动物灰胸竹鸡、红隼、雀鹰、白鹭、小䴙䴘、远东山雀等70余种鸟类在此繁衍生息，堪称候鸟的天堂。

第二站：天府农博园

—— 田野上的时代答卷

拍摄者：田鹨

【中国天府农业博览园】

2018年6月，省委决定在新津创办“中国天府农业博览园”，作为四川农博会的永久举办地。园区规划面积96km²，布局农业会展博览科创岛和成新蒲优质粮油示范片、杨柳河粮经复合示范片、梨花溪特色水果示范片，构建形成了“一岛三片”空间格局，围绕科技智慧农业、农业会展博览、乡村新型消费三大主导产业，全力打造全国农业科技成果转化园区、全国农业创新博览园区和全国农业全产业链融合园区。目前，已引进五八农业、新好农牧、惠丰芦笋、图径科技等重大产业化项目40余个，落户中农大产研院、天府新谷等创新平台，组织承办中国农民丰收节、2024成都世园会新津分会场、“天府粮仓”品牌之夜、西南农牧业机械展等展会赛事活动1500余场，培育花田火锅、耕宝庄、古原茶室等乡村新消费场景30余处。获评国家农村产业融合发展示范园、四川省农业科技园区、四川省五星级现代农业园区等。

第三站：宝墩古城遗址

—— 长江上游文明的源头

拍摄者：宋永强

宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区西北的宝墩镇宝墩村，因老地名“宝墩子”而得名。据1984年版《新津县龙马乡志》记载：传说当地有一大堆土堆为“宝”，左右有“埂子”为龙，曰二龙抢宝。所以人们把最早发掘的土埂称呼为“宝墩子”。宝墩古城遗址面积约276万平方米，是成都平原面积最大的史前城址，也是同时期全国第四大史前城址。考古工作者在宝墩古城遗址发掘出了夯土城墙、大型建筑基址、干栏式建筑基址、道路、墓葬、灌溉沟渠等设施，大量的各式陶器、石器，水稻等植物遗存，以及猪羊等家畜骨骼。考古学家经过比较分析，发现宝墩文化在时代上早于三星堆文化，而且房屋建筑、生产工具以及陶器的造型风格等不少因素被三星堆文化继承，因此认为宝墩文化应是三星堆文化的上源。宝墩古城遗址的发现完整了成都平原先秦文化序列，证明了成都平原是长江文明和中华文明的起源中心之一，为中华文明起源研究多元一体学说提供了关键证据。作为成都平原稻作文明发源地和城市文明起源地，宝墩遗址是成都平原迈进文明门槛的历史见证，也是研究古蜀文明和中华文明史的重要明证。2001年6月25日，宝墩古城遗址由国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。2022年1月，集考古研究、展览展示、学术交流为一体的宝墩遗址考古工作站建成并对外开放。同年12月，宝墩古城考古遗址公园被纳入第四批国家考古遗址公园立项名单。

第四站：纯阳观

—— 忠孝精神的巍峨殿堂

拍摄者：高俊忠

纯阳观亦称“古今第一忠孝儒林”，为纪念八仙之一的昌洞宾(吕纯阳)而修建，故名。始建于清光绪年间,民国时扩建,格局谨严宏大,大忠庭、至孝亭、吕祖三丰殿等集古建大成，现为省级文物保护单位。主体建筑忠、孝二亭，三重檐八角攒尖盔顶式，高33米,恢弘崇丽,享有“武阳胜景,威震全川”之盛誉。观内极富园林特色,为川西名胜。纯阳观位于五津街道、新平镇境内，建筑总面积约 8143 平方米，占地 2900 平方米。

民国年间由成都正心堂联络四川军政要员和巨商，在国内各地募资，于民国八年(1919)开始扩建，先是在原纯阳观的基础上增修了山门、灵祖魁星殿、文昌武圣殿、列圣关岳殿、大忠亭等建筑，后又在大忠亭内塑造了从夏代关龙逢到清代林则徐的二十四尊历代思臣像,在至孝亭内塑二十四尊历代孝子的塑像。抗日战争时期,国民政府于1939年-1945年间曾经在这里设立中国妇女慰劳抗战将士总会"、"战时儿童保育会成都分会第四保育院”现存吕祖三丰殿、关帝文昌殿、启圣关岳殿、大忠亭、至孝亭及 40 余间甗房等建筑，其主体建筑大忠、至孝两亭，高33米，为四川第一大亭，建筑形制为三重檐八角攒尖盔顶式。纯阳观因其独特的建筑风格、优美的园林特色和其儒释道合一的世俗庙观特性,使之享有“武阳胜景、威震全川”之盛誉。