我们来看看隆兴寺这些独具韵味的匾额、楹联。因内容较多，故分两次发。

“敕建隆兴寺”。来到隆兴寺门前，首先映入眼帘的是“敕建隆兴寺”、“天王殿”一横一竖两块漂亮的匾额。这两块匾额都是康熙皇帝亲笔所书。横着的那块首字“敕”可不是一般意义上的普通字眼，这个字的意思是帝王的诏书，敕建就是皇帝批准且出资建造的。有史料记载，康熙皇帝曾三次驾幸隆兴寺，颁旨修缮、增建隆兴寺，康熙四十七年(1708年)在隆兴寺西侧增建行宫。四十八年（1709年）敕修隆兴寺。五十二年（1713年）手书赐额“敕建隆兴寺”，从此“龙兴寺”更名“隆兴寺”，沿用至今。这块匾额原来不在这个位置，而是在天王殿前专门一座牌楼上，牌楼坍塌后，安置在了天王殿之上。

“天王殿”那块竖着的“天王殿”三个金字匾额也是康熙亲自手书。天王殿始建于北宋初期太平兴国七年（982年）至端拱元年（988年）。清乾隆四十五年（1780年）进行大修，重修时对斗拱局部进行更换，新旧对比明显，这里的斗拱仅仅起到了装饰作用。梁思成先生对后人的工艺水准相当诟病，他勘查后讽刺地说:“山门宋式斗拱之间，还夹有清式平身科（补间铺作），想为清代匠人重修时蛇足的增加，可谓极端愚蠢的表现。”

“摩尼殿”。这块匾额为康熙皇帝所题。“摩尼”是佛教用语里的摩尼宝珠，《涅槃经》提到：“如摩尼珠，投之浊水，水即为清。”也有英雄、圣人之意。一般用以譬喻法与佛德，及表征经典之功德。摩尼殿取此名，意为去浊取清，脱离尘垢，获得清净之意。隆兴寺精华建筑当属这座建于北宋皇佑四年（1052年）的建筑。这座建筑距今972年，也是隆兴寺现存四座宋代木构建筑中惟一有明确纪年的，是寺院中价值最高的一座，隆兴寺的六处国宝之一。

大殿为四面出山花歇山式抱厦，从空中往下看是个十字平面，主要结构与宋代《营造法式》描述一致，保存了明显的宋代风格。大殿集多种艺术于一身，独特的建筑造型及壁画、雕塑于一身，具有极高的历史、科学、艺术价值，使其成为海内孤例。大殿里70根木柱都是从宋代保存至今，没有任何替换迹象，建筑全部采用榫卯结构，不用一颗钉子，使它成为整个院落中最为灵动、最富有美感的一座。背壁后的五彩塑观音像也称“倒坐观音”“水月观音”“东方美神”，堪称雕塑瑰宝，为六处国宝之一。据碑文载，此雕塑始塑造于宋代，重塑于明嘉靖四十二年(1563年)。观音与壮观热烈的背景相映，充分显示了古代匠师高超的雕塑绝技。大多的佛像都是把人神化，而这里的观音则是被人化，显示一种恬静与自在。

龙象神威”。摩尼殿内顶部匾额为“龙象神威”。是说龙的力量在水中最大，象的力量在陆地

上最大。佛门用以赞誉阿罗汉中勇猛有最大能力的修行者。两边楹联原是乾隆皇帝题写：“庄严有象只随心具足可知即色即空；幻化何因但愿念而成自尔无去无往。”因岁月久远，原件遗失，现在的匾额与楹联都是今人书写的。

“广长妙谛”匾额悬挂在摩尼殿的北门上，也是康熙所书。“妙”字在佛门中广泛使用，“谛”是佛教教义，有高深、智慧之意，意谓真理或实在精妙之真谛。

“妙庄严域”、“通津宝筏”。一进院落与二进院之间有一牌楼，前后都有匾额，这两个匾额也都是康熙皇帝题写的。前面的“妙庄严域”是佛教的一种理念。《妙严寺记》，“乃为说偈：妙庄严域与世殊，非意所造离精粗。佛心幻出真范模，清净宛若摩尼珠。”佛教认为，自心净土与他方净土非一非二。又指佛教力图通过教化使人间转化成为庄严成为佛国净土。还有一种说法是佛家对表象事物或心理行为道德意义上的修饰、加强，称为庄严。 指的是佛像端庄威严。

“通津宝筏”，背面的“通津宝筏”“津”的意思是“渡”，“筏”的意思是“船”。这四个字可解释为到达佛海彼岸的宝船。

“戒坛”。进入二进院，走过两株千年槐树看到的是一座二层阁楼式清朝建筑——戒坛。这里悬挂的“戒坛”匾额是康熙五十二年（1713年）康熙手书。戒坛是佛教僧众受戒时举行宗教仪式的特定场所。戒坛彰显着隆兴寺在宗教界的地位，北方寺院林立，但只有正定的隆兴寺、北京的戒坛寺、五台山的碧山寺有戒坛。规模小的寺院没资格建戒坛的。隆兴寺的戒坛进行过两次开堂传戒：一次是康熙十六年（1677年），受戒僧人200人；另一次是在光绪十九年（1893年），受戒僧众180人。因树木茂盛遮挡了匾额，照不全，隐约看到戒字的轮廓。

“金绳觉路”。这个匾额原是乾隆十三年（1748年）乾隆皇帝题写的。“金绳觉路”原出自唐朝诗人李白的《春日归山寄孟浩然》诗句：“金绳开觉路，宝筏度迷川。”金绳原是指金质的绳子，比喻极为珍贵或难以割舍的情感纽带。佛教的金绳出自《法华经》，离垢国是佛教的理想国，其道路以金绳为界。觉路是佛教语，指的是成佛的道路。

“转轮藏”。这个匾额为康熙手书。《佛祖统记》记载：“轮藏，梁傅大士愍世人多故，不暇诵经及不识字，乃于双林道场创转轮藏以奉经卷，其誓有三：“……有能信心推之一匝，则与诵经其功正等；有能旋转不计数者，所获功德即与读诵一大藏经正等无异。”隆兴寺的转轮藏建于宋代，是国内现存最古老的转轮藏，被誉为“木构建筑之杰作”“建筑中罕有的珍品”。隆兴寺六处国宝之一。

“慈氏阁”。“慈氏阁”这块匾额也是康熙皇帝手书的。他书写这个“氏”字时，特意在中间横的一边多加了一点。康熙的解释是：愿天下苍生，慈悲之心都能多一点。慈氏是梵语的意译，阁内供奉的弥勒像高7.4米，为北宋时期独木雕刻，材质为杨木，取材于五台山。弥勒佛身后有8.8米高的火焰背光，以示佛光普照，法力无边。慈氏阁为宋代原构，目前国内宋代二层楼阁式仅存四座，隆兴寺就有两座，慈氏阁与转轮藏守望千年。

（未完待续）