诗仙
与仙山的不世情缘
峨眉山位于北纬30度附近,四川盆地的西南边缘,是中国“四大佛教名山”之一,地势陡峭,风景秀丽,素有“峨眉天下秀”之称。
古往今来,多少诗人词客为峨眉山赋诗写词,沉醉于它的景色之中,千百年来,他与时间一同沉淀,越发让人沉醉其中。
大唐诗人李白,以其诗作之巅,留芳峨眉山之巅。他居峨眉山半年之久,饱览秀峰翠色,游历古道旧寺,写出了二十余首咏峨眉山的诗词。一代诗仙,醉卧峨眉仙山,结千古因缘。

余进 仙山佛国
开元十二年(公元724年),李白二十四岁。离开故乡而踏上远游的征途。经成都、到峨眉山,其后舟行东下至渝州(今重庆市)。
开元十三年(公元725年),李白出蜀,“仗剑去国,辞亲远游”。
李白留在峨眉山的有两件文化瑰宝:美丽的诗篇和丰富的民间故事。
李白咏峨眉山的诗词达二十余篇,其中《登峨眉山》就是一首,已经是被历代文人借用而脍炙人口。
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登峨眉山
蜀国多仙山,峨眉邈难匹。
周流试登览,绝怪安可悉?
青冥倚天开,彩错疑画出。
泠然紫霞赏,果得锦囊术。
云间吟琼箫,石上弄宝瑟。
平生有微尚,欢笑自此毕。
烟容如在颜,尘累忽相失。
倘逢骑羊子,携手凌白日。
这是历史上第一首正面描写峨眉山的诗,“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。”已经成为人们谈论峨眉山经常引用的名句;峨眉山之所以能成为名山,这首诗大概也起到了一定的作用。
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余进 云上金顶
峨眉山被李白视为故乡,他对峨眉山月也是一往情深。曾作过一首《峨眉山月歌》:
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峨眉山月歌
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
诗人去蜀远游时,对峨眉山月恋恋不舍的惜别之情,以及他对峨眉山月的深情切意,通过此诗尽显无遗。
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薛良全 象池月夜
从李白的诗中可以看出,李白对于峨眉山是何等的牵挂!
在唐肃宗李亨时代,李白在流放夜郎遇释之后写了另外一首《峨眉山月歌》,这首诗是为送别蜀中僧晏人入中京而写。这首诗里,李白描述了峨眉山月在他心中留下的深刻印象。
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峨眉山月歌送蜀僧晏入中京
我在巴东三峡时,西看明月忆峨眉。
月出峨眉照沧海,与人万里长相随。
黄鹤楼前月华白,此中忽见峨眉客。
峨眉山月还送君,风吹西到长安陌。
长安大道横九天,峨眉山月照秦川。
黄金狮子乘高座,白玉麈尾谈重玄。
我似浮云殢吴越,君逢圣主游丹阙。
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袁学方 象池夜月
唐天宝十二年(753年)的一个秋天,李白在安徽宣城和由峨眉山而来的僧人广浚相遇。在推杯问盏之后,广浚弹起了琴曲。琴声犹如万壑松涛,时而如轻风摇曳,时而如溪流潺潺。
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听蜀僧濬弹琴
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。
为我一挥手,如听万壑松。
客心洗流水,馀响入霜钟。
不觉碧山暮,秋云暗几重。
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上皇西巡南京歌
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
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蜀道难
西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。
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郭星 万佛顶
中唐的张祜是李白的“铁杆粉丝”,基于李白对峨眉山的一往情深和诗中无数次的提及,其《梦李白》云:“我爱李峨眉,梦寻寻不见。”径直把李白封为“李峨眉”,这确是名副其实的。
除了诗文已外,还有这些民间故事有“李白游万年寺”、“李白峨眉山学剑”、“李白琴剑桃林村”等,也是被大家所知晓的。
李白峨眉两不厌
峨眉山如何有这么大的魅力,吸引了李白的一生?
峨眉山的名气 ✦
一
抛开传说不提,峨眉山见于史书很早,战国《尚书·禹贡》就有记载:“蔡蒙旅平,和夷厎绩。”“蔡”即峨眉山。西汉王褒《益州记》载:“峨眉山在南安县界,当县南八十里,两山首相对,望之如娥眉。”其首见于正史是《三国志》所引的《汉晋春秋》,当时蜀汉刚亡,被迫降魏的姜维挑拨钟会,“今君大功既立,大德已著,何不法陶朱公泛舟绝迹,全功保身,登峨眉之岭,而从赤松游乎?”可见峨眉山早就是名山了。
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郭星 摄
峨眉山壮美的风光 ✦
二
其次是壮美的风光吸引了李白,这是峨眉山名气的来源。
“峨眉天下秀”,并不是虚吹的,东晋“书圣”王羲之《与谢安书》中就不吝称赞:“蜀中山水,如峨眉山,夏含霜雹,碑板之所闻,昆仑之伯仲也。”
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吴坤蓉摄
符合李白访仙问道的期望✦
三
峨眉山在早期是道教名山,是张道陵二十四治(教区)之外“八品游治”的第一个,到了宋朝以后它慢慢向佛教名山转变,成了“天下名山僧占多”的一个典型。李白《登峨眉山》里提到的“骑羊子”,就是道家的“葛由”,其典故出自《列仙传》卷上:“葛由者。羌人也。周成王时,好刻木羊卖之。一旦骑羊而入西蜀,蜀中王侯贵人追之上绥山。山在峨眉山西南,高无极也。随之者不复还,皆得仙道。”李白一生的诗作如《梦游天姥吟留别》“云之君兮纷纷而来下”、《宣州谢脁楼饯别校书叔云》“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”等,对这种思想有很多的反映。
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袁学方 摄
思乡的“乡愁” ✦
四
对于蜀地之外的游子李白来说,“峨眉山”或者“峨眉山月”就代表了故乡或者思乡的“乡愁”。
这种“乡愁”,在他刚刚离开嘉州清溪驿的《峨眉山月歌》“思君不见下渝州”,一直到其暮年的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》“归时还弄峨眉月”,一以贯之地体现着诗仙对峨眉仙山的思念。“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”(李白《春夜洛城闻笛》)《折杨柳》曲和“山月”的寓意是一样的。
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仙山与诗仙,这是怎样的情缘啊!
可以说,没有仙山峨眉的袅袅仙气,豪放浪漫的诗仙作品将会大失颜色。
同样,没有诗仙李白的热情歌颂,秀甲天下的仙山也将会大大逊色。
是仙山成就了诗仙,还是诗仙成就了仙山?或许都是。
无论如何,诗仙李白成为了一段遥不可及的传奇,“峨眉山月”成为了文学史上永恒的典故,这一切既是历史的产物,又滋养着今天的人们。这是我们应该永远感怀的。
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来源/峨眉山博物馆
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