疫情集中发生时间段

2019年11月22日至2020年2月4日期间的75天内

2019年11月22日至2020年1月20期间为2019己亥年的六之气期间；2020年1月20日至2020年2月4这15天虽为2020庚子年的一之气期间，但因巳亥猪年转庚子鼠年是在2020年2月4日立春之日，故此15天仍按2019己亥年六之气推演。

上述的75天期间主收藏，此时最怕火热之气的搅扰，但怕什么来什么，此期间，出现了三个因素搅扰了其封藏。

第一个因素：己亥年在泉少阳相火

第二个因素：己亥年主运五之运太徵（火）

第三个因素：脾过湿胃过燥，非但不能生肺金，反而克肺金，令肺气更虚。肺气虚不能生肾水，肾水虚不能封藏肾火。

以上三因素导致人体命门火外跃，命门火一旦外跃则为邪火，令胃更燥热、脾更湿热、肺更燥热、肾更阴虚，从而人体一片阴虚火旺之势。阴虚火旺导致人体阴阳严重失衡，气机阻塞不畅，正气不足，从而外界的“秽浊”之物（西医称为病毒）随之乘虚入侵人体。

依据易经的通同气相求理论，“疫疬”之气所鼓动激发的自然界中的“秽浊”之物（病毒）也当是燥热之邪，这种“秽浊”之物（病毒）侵入人体，首先犯肺，然后又逆传心包或顺传阳明，“秽浊”之物（病毒）在人体快速繁殖，一方面损害人体，同时也在人与人之间快速传播，于是瘟疫就此形成。

从上面的论述除了可明确推知疫情集中发生时间段2019年11月22日至2020年2月4日期间的75天内，还可推出以下两点：

（1）“新冠”的病因是外界的“疫疬”之气和自然界中的“秽浊”之物共同侵犯人体所致。可以做个比喻是：入侵人体的“疫疬”这个内鬼又招引了“秽浊”这个外鬼入侵人体。

（2）“新冠”的病机是“”疫疬”之气和“秽浊”之物（病毒）均为“燥热”之邪，这两个“燥热”之邪入侵，导致人体阴虚火旺、津液亏虚，从而人体出现病变。

（我的这一推论和㒰小林院士在2020年1月26日进驻武汉疫区后发表的新冠为“”寒湿疫”的观点相反。但温病泰斗刘景源在1月28日发表观点认为的“新冠”很可能为“湿热疫”，我的推论在“热疫”这一方面和刘景源老师认识一致。再后来顾植山教授发表观点：其通过五运六气推演，“新冠”病机为“伏燥”和“疬木”；国医大师熊继柏也发表观点：认为“新冠”病机应定为“温热浊毒”。有了刘景源、顾植山、熊继柏几位大师观点的支撑，我认为我通过五运六气推演得出的“新冠”为“燥热疫”的结论应该是正确的。）

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发病症状

发病初期当有发烧，恶热重兼有轻微恶寒，干咳无痰，无便秘史的病人会出现大便溏泄，有便秘史的病人便秘加重，人自觉乏力。

几天后，随着病情加重，大部分患者当出现口渴，大汗，舌苔黄 膩，舌质干燥，烦躁不安。

再严重的患者，大汗过后反无汗了，会出现昏厥，甚至心肺衰竭而死，严格说是五脏六腑衰竭而死。

这次“新冠”病毒对人体的侵害是全面的，尤以对肺、胃、肾、肝、心的侵害最为严重。如对死亡“新冠”患者尸体解剖，肺和胃当有焦躁干枯的现象，心脏、肾脏、肝脏也会有干枯的现象。

用药思路和方案：

对初期患者用辛凉发散的药，如银翘散，桑菊阴，同时兼用滋阴之药比如百合固金汤。

病重出现口渴烦躁，苔黄膩的患者当用大剂的白虎加人参汤祛热存阴或承气汤急下存阴，然后改用滋阴祛火之药，如百合固金汤，或清营汤类的处方。

出现热入心包昏迷的危重病人要先用安宫牛黄丸清心豁痰，然后再改为滋阴祛火之药。

因从五运六气推演的结论看，“新冠”病因病机是“”燥热邪”导致人体阴虚火旺。所以用药一方面要注意两点：一点是忌长时间重用黄芩、黄连、栀子大黄、芒硝等清实火之药，当以麦冬、沙参、石斛、生地等滋阴之药祛火为主。同时对命门火外跃严重的病人还要考虑少用点附子、肉桂引火归元。

另一点是用药上可以考虑不用清“湿浊"之药，只要用滋阴去火之药把“燥热”之邪清除，“湿浊”之邪当随之消灭，再者去“湿浊”之药多是辛香燥热之药，用了会伤阴，加重病情。

以上仅是本人单纯应用五运六气理论推演得到的预测结论，因未能真实接触到“新冠”患者，以上推论只可做为诊疗的参考建议，具体诊疗方案还要结合实际临床的具体诊断为准。

五运六气预测“新冠”疫情的走势和拐点

推演时间：2020年2月2日

庚子年一之气基本信息：

大运：金运太过

主气：初气厥阴风木

客气：司天少阴君火

在泉阳明燥金

在泉左肩气太阳寒水

推论预测：

大运虽为金运太过，但被司天少阴君火所克产生齐化平气，大运由金运太过转为金运平和，金运平和，则可增强人体肺气，肺气增强强也就是西医所说的肺功能增强，这对疫情的预防和治疗治将产生很重要的帮助作用。

内经至真要大论讲太阳从标从本，在庚子年一之气期间，在泉左肩气太阳寒水从本，可以使己亥年在泉少阳相火导致的外跃命门火得到封藏，实现相火以位，从而脾胃之土可生肺金，肺金可生肾水，肾水可制肾火，脾、胃、肺、肾之气由虚变足（也就是西医所说的脾、胃、肺、肾的功能在增强），这无疑也有助于肺病疫情的预防和治疗。

基于以上两点推测，2020年2月4日至2020年3月20之间的45天，疫情传染将逐步降低，已感染患者的治愈也将变快。疫情的拐点在2020年2月4日出现，疫情于2020年3月20日之前消灭。

中西医结合思维结合，分析“新冠”病毒、宿主、疫情发生和传播及防治

推演时间：2020年2月6日

首先我们要明确一点，自然界中存在数不清的已知的和未知的各种各样的“秽浊”之物（西医称之为病毒），并且“秽浊”之物（病毒）的种类还在随着我们人类对环境破坏的加剧而逐渐增多。

“秽浊”之物（病毒）寄生于动物体内才能生存，寄生有“秽浊”之物（病毒）的动物体，西医称之为宿主。

瘟疫的形成

“秽浊”之物（病毒）通常不会由动物传播给人，其传播给人并形成瘟疫需要两个条件：

一个条件是自然界的气候出现严重的变化，中医称之为“疫疬”之气。

另一个条件是自然界存在与“疫疬”之气相适宜的“秽浊”之物（病毒），这种“秽浊”之物（病毒）很适宜在这种“疫疬”之气的环境中生存，这样“秽浊”之物（病毒）脱离宿主就不会快速死亡，从而其由动物传播给人体并且人与人之间再次传播具有了可行性。

换一种说法就是：“疫疬”之气激活了“秽浊”之物（病毒），使其由休眠状态变为活跃状态 ，从而可入侵人体，然后在人与人之间传播。

在“”疫疬”之气会和“秽浊”之物（病毒）的双重侵害下，人体的阴阳严重失衡，脏腑功能出现紊乱，中医称之为正气不足，西医称之为免疫力低下。基于人体正气不足（免疫力低下），人体不能把由宿主传播到人体的“秽浊”之物（病毒）驱除体外，其一方面在人体内快速复制扩散损害人体，同时也在人与人之间快速传播，这就形成了瘟疫爆发。

瘟疫发生既属于天灾也属于人祸，说其是天灾，是基于“疫疬”之气是天道运行的结果，我们人类可以通过五运六气提前预测这种疫疬之气什么时候发生，但我们不能阻止其发生。

说瘟疫是人祸，是基于我们人类在发展过程中不尊重自然规律，破坏了生态平衡和自然环境，从而导致众多的本不该存在“秽浊”之物（病毒）产生了。

需要补充说明的一点是，即使“疫疬”之气出现，如果我们的自然界中不存在与“疫疬”之气相适应的“秽浊”之物（病毒），那瘟疫也不会发生。因“疫疬”之气引起的疾病充其量也就是个虽普遍发病但却不具有传染性的外感而已。

瘟疫的隔离和治疗：

瘟疫发生后，为防止疫情扩散，对人群实施隔离控治，这一措施中西医是一致，不同点在于对确诊患者的治疗上。

西医的治疗和措施：

一种措施用药物把病毒杀死，但这种措施的结果是杀敌一千自损八百（更准确的说是杀敌一千，自损一万才对）。

另外一种措施是研发疫苗使人体产生对病毒的抗体。但这需要时间，有时会出现病毒疫苗还未研发出，瘟疫却随着季节转换自然消除了。即使疫苗在疫情过后研发出来，也没有了使用的意义和价值。

西医还有一种措施是寻找病毒宿主，远离宿主动物。病毒一旦到了人传播人的程度，这种措使可以说几乎也已没有什么实际意义了。

中医的治疗措施：

先通过五运六气的推演和望闻问切四诊的合参，辩证出该“疫疬”之气和“秽浊”之物属于“风寒暑湿燥火”中的哪一种邪气，然后对症用药，调节人体的阴阳平衡，增强人体正气，正气足了，“秽浊”之物就无法在人体生存了，这也就是中医上讲的“正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚”。

中医在瘟疫防治方面的优势：

一是可以通过五运六气的推演，提前知道“疫疬”之气在何时何地发生，从而我们可以提前做好预防准备。

二是通过中医有效的治疗，可以使确诊患者快速痊愈。对瘟疫这种迅速传播的疾病，中医如果辩证用药正确，通常用一个处方就可令初感患者“效如桴鼓，覆杯即愈”。对出现病变的严重患者，通过辩证施治，大多也可救回来。通过有效的救治，一方面减少了传播，另一方面可以“以空间换时间”，等到“疫疬”之气随季节转换自然消灭后，瘟疫也就自然不复错在了。

关于“火神山”和“雷神山”命名缘由

（易经八卦依据、内经五运六气依据）

推演时间：2020年2月7日

最初，我是不赞同“火神山”和“雷神山”的命名的。我于2020年2月2号演“新冠”疫情时，推演的结论是“新冠”为“燥热疫”。

我最初对“火神山”和“”雷神山”名字的分析是：“新冠”既然是“燥热疫”，“雷”在后天八卦中属震卦，震卦五行属木，木克土，木生火，因此“雷神山”的命名只会加重“燥热疫”的疫情；“火神山”的命名更不用说话了 ，也只会加重“燥热疫”的疫情。

因此我最初认为“火神山”和“”雷神山”的命名是错误的，我甚至认为改成了“水神山”、“海神山”才更准确。

但后来我又重新思考了下“火神山”和“雷神山”的命名问题，忽然顿悟，发现妙就妙在后面加的那个“山”字上。

如单独从“火”和“雷”字上讲，是对本次疫情不利，但后面加个“山”字就不一样了，“山”为艮，为止。本次疫情主要原因是2019己亥年的在泉少阳相火搅动肾的封藏，导致“命门火”外跃造成的，“命门火”中医又称“龙雷火”，两座山名取“”雷”取“火”，后面在加上“山”的艮卦止意，寓意就是就是要制止住从肾中外跃的“命门火”（亦称“龙雷火”）。“命门火”（“龙雷火”）止住了，阴虚火旺的原因也就消除了，瘟疫自然也就控制住了。

其实这两个山名的寓意也已在告诉我们如何处方用药，那就是以重用滋阴潜阳之药为主，把外跃的“命门火”收回到肾宫去。

“山”为艮卦，五行属土，寓意正好可以补己亥年大运土运不及。脾胃土气旺可生肺金，肺金又生肾水，自然利于瘟疫的预防和治疗。

用“神”字取“阴阳不测谓之神，神用无方谓之圣”之意。

网上很多文章分析“火神山”和“雷神山”的寓意，只是简单的认为“山”为艮为止，可镇住止住瘟疫，这样讲也对，但我个人认为这毕竟没说到问题的实质。如你问他，“山”的艮卦是如何止住瘟疫的，怕他一时回答不上来了。

综上分析，“火神山”和“雷神山”的命名，实在是出自高人之手。

五运六气推演”新冠“疫情分布

推演时间：2020年2月7日

“新冠”疫情为何以湖北（尤其是武汉）为中心？

“新冠”疫情发生，武汉封城后，从武汉流入到浙江和广东两省的人员并不是太多，且此两省也不紧邻湖北，为何此两省也是疫情的重灾区？

这看似是个没有答案的问题，但通运用中医五运六气理论分析，发现疫情的这种分布有其必然。

湖北地处中部，按照中国古代九州的划分，武汉五行属土。

2019己亥年大运为土运不及，武汉的居民在己亥年会普遍脾胃弱（在己亥年武汉居民较其他地方居民，脾胃最为弱）。内经五常政大论讲土运不及灾五宫，故湖北不但最早发生疫情，且疫情也最为严重。湖北地处中部，按照中国古代九州的划分，武汉五行属土。

2019己亥年大运为土运不及，武汉的居民在己亥年会普遍脾胃弱（在己亥年武汉居民较其他地方居民，脾胃最为弱）。内经五常政大论讲土运不及灾五宫，故湖北不但最早发生疫情，且疫情也最为严重。

广东省地处南部，按照中国古代九州的划分，广东省五行属火。居住南方的居民平时肾水偏弱，不利于肾脏的收藏，人体命门火容易外跃。

浙江省地处东部，按照中国古代九州的划分，浙江省五行属木。居住浙江的居民，平时肝木就偏旺，木克土，从而使脾胃偏弱（但在己亥年，广东省居民的脾土胃较湖北居民还是要稍强一些）。另外木生火，容易使命门火外跃。

此次疫情的主要病因病机是土运不及和“燥热”之邪入侵人体，导致人体命名火外跃形成的。故疫情湖北最重，浙江和广东紧随其后是重灾区。

依据五运六气理论

推演“新冠”的传播途径

推演时间：2020年2月7日

“新冠”在中医看来属于外感，中医把外感分为伤寒和温病，“新冠”属于温病。

对温病的发病，中医认为“温邪上受，首先犯肺，而后逆传厥阴或顺传阳明”。

传播途径：

（1）肺主皮毛，开窍于鼻，故“新冠”可以通过呼吸道传播和皮肤接触传播（皮肤传播的可能性要小些）。

（2） 厥阴在中医上代表心包，心包与三焦相表里。心包又可以理解为西医的心脏，三焦可理解为西医的体液，故“新冠”可以通过血液传播和体液传播。

（3）阳明中医上代表代胃和大肠（这点和西医解剖基本相同，只是中医更注重功能）。故“新冠”可通过消化道传播，主要是饮食传播（病从口入），西医所说的粪便传播其实还是饮食传播。

推演人：

于金豹（于一）中医师

山东临沂厚德中医馆馆主

兰山李昌宝中医诊所执业中医师

师从：法籍华人针灸大师李佛航；美籍华人中医大师倪海厦、倪伯时；国内民间中医南北政大师辛圣明。

中医特长：对五运六气有深入研究，成功推演了了2019年“新冠”的发生时间、地点、病因，并成功预测了国内疫情防控的拐点出现时间及疫情结束时间。

诊治范围：主要接诊各类疑难杂症，比如痛风、顽固性腰疼和胁痛；牛皮癣、各类疮疡；顽固性便秘、痔疮；鼻炎、口腔溃疡；失眠、抑郁；高血压；秋冬久咳不愈，以及各类妇科和男科疑难病等。

诊治方式：在传统望、闻、问、切四诊基础上，加入了生辰八字诊断和五运六气诊断，治疗上“谨守病机，不失气宜”，从而达到诊断准确、用药精准、疗效显著。

从医理念：“言病不可治者，未得其术也”。