灵鹫传说

埔埕灵鹫寺,又名灵鹫院,建于五代十国。闽王王审知家族治闽期间,在福州地区就兴建了215所寺庙,灵鹫院建于公元908年,与福州鼓山的涌泉寺同一年起建。

宋代梁克家著《淳熙三山志》卷第三十三《寺观类一记载:僧寺。永福县。淳熙八年《县申》:七十一所。灵鹫院,永津里。梁开平二年置。旧产钱四百三十九文。

《民国永福县志》载:灵鹫寺,南离县城四十里。梁乾化二年置。(旧志)。(注:民国永福县志载,梁乾化二年置有误,应为梁开平二年)。永津里,库本作“龙津里”。

徐熥《晋安风雅》收录明代埔埕著名诗人林凤仪诗作,其中一首:

《灵鹫寺》

灵鹫前朝寺,徒闻有寺名。

僧亡香火绝,地古野蒿生。

瓦砾畲人铦,坛场故老耕。

莓苔封断碣,铺路牧牛行。

这首诗写于明嘉靖年间,彼时距灵鹫建寺逾六百余年,表明明代中期寺庙已毁。

灵鹫山,位于埔埕村东南山区,永泰县与仙游县游洋乡(旧兴化境)交界。古代自永泰城关、富泉蛮安、梧桐汤埕,经埔埕王前坑、五帝岭、院林、灵鹫、梯下至兴化、莆田的古道。2000年前后尚有乡人走山路去往游洋寒坑村,现由于陆路交通发达山道废弃,从灵鹫通往梯下的山路被荆棘阻断。灵鹫院遗址,位于灵鹫山西南面的院林自然村山坳,水田西面斜坡上,山背面是房岩头自然村。

埔埕乡间还流传着一些关于灵鹫寺古老的传说,惜当地并无任何文书记载。2018年冬,旅居上海的林绥返乡循史探访院林、灵鹫,据家人提供的线索来找到灵鹫寺遗址。据建于遗址上的古厝主人林善良介绍,上世纪五十年代初家人在建房时,在田间开挖厝基时掘出很多石条、瓦片,才发现此处曾是寺庙遗址,为充实厝基,相当数量的石条、瓦被填入水田。出于对神佛的敬畏,主人在屋后山坡垒一处简易石龛,供奉伽蓝菩萨香位,后人每年都为其烧香焚帛,烟火延续至今。

房前屋后垣墙间还保留有相当数量的石条、屋瓦,留下历史沧桑的遗痕。其中正厝厅廊石有雕凿平整的一截断碑上刻:“绍兴丙辰岁”,此碑成于南宋高宗绍兴六年(公元1136年),距今873年。古厝后左面有一座二层两间底的土厝,侧墙挂木牌墨字书永泰县房岩头小学”,为埔埕小学分部,两厝之间的石阶存半截断碑,上刻:“捨钱造此堦勒”,古字堦通阶。在主人的引导下,厝下烂田路边杂草间掘出一块石槽,长130公分、宽60公分、高30公分,槽底有一个3公分宽的漏水孔,泥土覆面未见刻字,形似马槽。由此可知此处古时候有古道驿站屋舍,或为寺庙马厩养马之用。

据乡间传,灵鹫寺一度香火兴盛,僧众达数百人。民国时期,埔埕陈氏先祖在院林灵鹫寺后山坡大路边修寿坟,挖出众多装有寺僧骨灰的陶罐。

灵鹫寺建寺距今1111年,今消几乎逝在历史烟尘。提供以上线索,留待后人对其历史有更深入的研究。

游灵鹫院

[宋] 李流谦

人说招提好,来游称所闻。

云烟四山合,草树一溪分。

瘦马催归晚,阇黎馆客勤。

荒坟有郎宿,夜夜粲天文。

院林谷地

草树一溪分

断碑一

断碑二

鹫峰远眺

伽蓝神位

遗址东面山坳

石马槽