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原创 国庆特别辑 | 川西自驾:色达很美,但是你不懂!

提起长假逍遥的去处,无数文艺城市青年脑海里都浮现出自驾游三字。不拘泥于刻板的安排,随遇而安,追寻自由,释放躁动的情绪,难怪都称一生必须有一次自驾游才算不留遗憾。因此,美国加州的1号公路、挪威大西洋之路、南非查普曼公路等等自驾圣地,都成了无数人心驰神往的地方。

十一假期在望,祖国那么大,我想去看看。大好山河,领土广阔,我们也同样有多条路适合自驾旅游。而第一闪念的,还是被誉为最美金秋线路的川西自驾线。川西是片神秘多姿的土地,川西自驾游向来都是自驾游爱好者的青睐之选,不仅仅是因为川西环线充满惊喜挑战,还因为川西环线上的风景旖旎,美不胜收。在川西自驾行程中,一里一风景,一米一诗画。100多年前,它便借美国探险家约瑟夫洛克之手,登上了《国家地理杂志》,以其壮阔的景色向世人诉说着它的风姿万千。

川西路线十分灵活多样,遍布景点可根据喜好、预算以及时间自由选择组合,每一条线路都有其不同的风采和魅力。川西环线自驾游分为川西大环线自驾游和川西小环线自驾游,起点与终点均是素有“天府之国”之称的成都。

川西大环线&小环线线路图

川西小环线:成都--天全--泸定--康定--新都桥--塔公--八美--丹巴--日隆--都江堰--成都

全程约900公里,几乎将川西的美景囊括在内。这一路,可以看到山川,湖泊,峡谷,草地。有“摄影家天堂之称”的新都桥,有“百家藏式民居”的甲居藏寨,有“可爱呆萌”的卧龙大熊猫,还有“漫山情歌悠扬”的康定。而且相对来说海拔较低一点,行车安全指数要高一点;

川西大环线:成都--天全--泸定--康定--新都桥--雅江--理塘--巴塘--白玉--德格--甘孜地区--色达--翁达--壤塘--马尔康--米亚罗--理县--汶川--日隆--都江堰--成都

全程范围更广,除了小环线的部分景点外,还有稻城亚丁和色达处于川西大环线上。当然,自驾川西大环线,会去到海拔相对较高的地区,稻城亚丁风景区的平均海拔在3500-4000km左右,还会经过拥有“世界高城”之称的理塘、“佛国之称”的色达。

📍 东方“耶路撒冷”

隐匿在绛红中的秘密

今天要说的,就是川西线上的佛国色达。如果说川西线是秋天最亮眼的一抹风景,可在稻城的星辰斑斓下荡涤心灵,那么佛国色达,就是镶在风景线上一颗璀璨而清澈的明珠,闪耀着它熠熠的光芒温暖着内心柔软的角落。

它如隐匿在时光背后,轻声的唤,嗓音轻柔,模糊了过往与现在的界限。熙熙攘攘,穿行于风景里,我们就像步履不停的旅人。但是有一些人,世代于此,笃定却又自由,伴着山脚下寺庙中的佛语呢喃和青灯绰绰,将这世间种种,化作一份山海不移的信仰。

色达长年长冬无夏,5-10月是去色达旅游的最好季节,11月以后有雪景,但冬季道路均有冰雪,不方便行车。

色达海拔3800米,距离成都600km,地处四川与青海的交界处,于317国道川藏线以北。色达在藏语中有“金马”之意,由早年曾在色塘发现一马形黄金而来,故也有“金马”之称。

于一片绛红之中,蕴藏着无数的信仰,这便是东方的“耶路撒冷”,喇荣五明佛学院,也称色达佛学院是“世界第一”规模的佛学院

这里的僧舍非常壮观,数千间绛红色的藏式平房连绵几公里,簇拥着几座辉煌的寺庙和佛堂,形成了一座壮观的小山城,庞大的阵势常常会让初次到色达的人目瞪口呆,任何一张照片都很难表达出身临其境的震撼。

Tips:

藏区宗教建筑,如寺庙、白塔等,不可攀爬。

这是千百年来在此修行的僧众亲手搭建起来的山间奇观,身处期间,满满的都是虔诚与信仰。这里还住着成千上万的喇嘛和觉姆(女性修行者),身披绛红色僧袍的僧人们来来往往,每个人脸上都写满了安静祥和,没有烦恼。

以中心的经堂为界,坡上是喇嘛的领地,坡下则住着觉姆,大殿旁边分布着一些餐厅和商店。有的佛殿会在中午放斋,你可以尝尝寺庙的免费斋饭,也可以去汉族修行者转有的经堂,体验诵经礼佛的感觉。

黄昏时分,还可以看到许多年迈的喇嘛和觉姆从山脚提水到禅房,场面颇为感人。无论你是为了摄影而来还是为了了解藏传佛教而来,在这里都会得到满足,感受到虔诚与震撼。

在佛学院最高的山峰上,有一个金碧辉煌的建筑,叫做“坛城”(音译)。坛城的梵文名称为“曼荼罗”,意思是按佛教密宗仪规进行某种祭供活动的道场,平时是转经的场所。它的上半部分是转经的地方,下面一层是转经筒,金色的圆筒在干枯的手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声。

有人说,法王涅槃前曾说,在坛城只要转满100圈必定能往生极乐世界。有信心者,可以转上几百圈,消除无量劫业障。如果没这毅力,转满13圈这辈子不行,下辈子也有希望能前往极乐世界。

拍照指南:

1、拍摄佛学院全景的最佳地方,在坛城西面那条路一直往前走(坛城东面是喇荣宾馆),路边有白色栅栏,从栅栏进去,这里的位置可以看到佛学院80%。2、拍摄佛学院全景的最佳时间在下午4点和早上8点左右,下午的阳光洒在红房子上,非常震撼,早上可以拍摄佛学院炊烟袅袅的场景。3、经堂早课、晚课、辩经的时间要提前问好,这时候可以拍到很多僧人的场面。

Ps:站在高山上看僧舍全景,非常壮观。来到色达,千万不要一味地拍照,放下相机,走近佛学院的喇嘛,体会他们在深山艰苦环境下,那一份静谧与从容。

📍 佛国传说

于转世中涅槃

关于色达的传说也是美极了!二百多年前,大成就者多珠根桑银彭在《未来预言》中写道:“色达当天喇沟处,乌金化身名晋美,赐给四众菩萨徒,显密正法如明日利生事业高如山,清净徒众遍十方,结缘其者生极乐”。这里的“色”指色达,“阿”指学院左边的啊拉神山,“当”指学院右边的当金神山,“天”指学院前边的树天女神山,“喇沟”指树天女神居住的喇荣沟。此预言受记了法王的名号眷属地址、事业。

一年一度供护法的日子,早上八点,几千僧众手持各色旌旗,根据自己房屋所在区域,分别登上了学院的五台山。学院的五台山,是几年前法王以特殊因缘迎请藏地的五大神山、汉地的五台山诸佛菩萨降临的圣地,具有不可思议的加持力,被人们称为藏地的五台山。据说,一百多年前,一世顿珠法王与西山的土地护法树天女护法神产生了纠葛,并将护法女神赶到了炉霍,最后经当地大成就者从中调解,双方最终达成协议:顿珠法王的传承弟子于每年藏历六月二十六日(也即双方和解后,天女返回喇荣的日子)供养以天女为主的护法,天女也不得再兴风作浪。此风近20年来一直未曾间断。

Tips:

很多僧人不允许拍照,多数寺庙也有禁止拍照的提示,请严格遵守。进入寺庙可以准备一些零钱以备香火钱。

佛学院内勿要进食肉类等僧人不吃的食物。僧人念经学习时,游客非请勿入。佛学院内禁止吸烟、喝酒、赌博。色达佛学院人口密度比较大,可能到这里高原反应会稍微加重,请严密关注自己的身体反应。

蓝天白云,一排排红房,一行行僧人,来往不断的修行者,就在那川西的高原上,立于天地之间。随风舒展的经幡望不到边,大殿中的诵经声绵延不断,声声入扣,直入人心。在这里,应是远离喧扰纷争,只留一份在心底的虔诚与敬畏。即便步履匆忙,目光却坦然坚定。

夜幕降临,这里有远离城市喧嚣却仍不缺万家灯火的璀璨。徒步至观景台,灯火阑珊,星空澄澈,星光耀眼。灯火与星光遥相呼应而又浑然一体,安静的苍穹之下,仍可听诵经声阵阵传来,空灵而又飘渺。

📍 向死亡致敬

这里是轮回的神圣

死亡是轮回,而天葬被视为一种高尚的奉献和布施行为。佛曰:如果尘世烦扰,心乱如麻,请去色达;如果如果贪恋红尘,堕溺欲望,去看天葬!由于在西藏观看天葬属于违法,于是拥有康藏地区最大天葬台的色达五明佛学院,是国内唯一可以看天葬的地方。天葬台在色达县城郊区的一座山的半山腰,佛学院山谷的背面,从停尸房出发大约10多公里,山顶布满了经幡,乌云压顶。

死者的头发围成了巨大的转经筒,随风转动,那是灵魂在唱诵。从黄色的转发轮上挂满的黑色发辫就可知晓已经天葬了多少逝者。而其旁边巨大的塔吊已然耸立,二期工程正在开建,建成后每天可处理十数具尸体。

天葬台的中间有一座标志性建筑阎罗山,代表着死亡和无始无终的轮转,阎罗山洞中,挂着几百具亡人的骷髅头骨,布置成一个穹顶,以此向人们展示死亡和无常的意义,供人们缅怀。游客可以进入阎罗山洞里,一般都是简短停留。逝者安息!唵嘛呢叭咪哞!

秃鹫盘桓于山谷之中,天葬师的声音亦是萦绕不止。心里充满着对生命的敬畏。在这里,可以感知肉身的虚无,通达寿数的无常,洞悉生命的真谛。之后更以珍惜的心态去面对今后的人生漫漫。

游客在色达看天葬要有一定的胆量和承受力。

土拨鼠在天葬台附近的山上和药王山都有很多,可以预先准备一些面包饼干。

行至天葬台途中,可与这世间的精灵来一场邂逅,它们自由而灵动,天真而活泼,在满山遍野中恣意的奔跑。虽非圈养,可能是得了神的眷顾与旨意,十分亲人,可以投喂,在天葬台庄严肃穆的氛围下可以调节内心的沉重感。

📍 遇见东嘎

沐浴佛教之光

作为藏区著名的红教佛寺,东嘎寺是色达三大寺庙之一。远远望去,一座形似白色海螺的神山上,矗立着那座庄严的神庙。或许它的样子可以被复制,但是它的圣洁灵魂却是独一无二的。都说色达是适合一个人来的地方,因为每个人的独立个体都是孤独的,但之于内心,却富足安稳,因为这里有无数虔诚的灵魂陪伴着。朝朝夕夕,从不停歇,更不会缺失。

寺庙于广袤的静谧之间,与层峦叠嶂的雪山相得益彰,便只是经过,就有一场心灵清修。不被打扰,脱俗于世外。如果追寻心灵的宁静,定不能错过这里,听课诵经,佛音袅袅萦绕耳际,这是独一无二的经历。

寺内可以入内参观,必须遵从规定脱鞋且不能佩戴墨镜。殿堂内塑有释迦牟尼像,三面环绕宗教壁画,红柱上雕龙刻花 绚丽夺目。庙内有三层,可以登上楼看喇嘛诵经敲钟和信徒顶礼膜拜。寺内装饰富丽堂皇,现存有清末文物晒佛唐卡,寺内的壁画雕刻艺术具有独特的观赏研究价值。

草原之巅,云端之上,虔诚的听过念经,山脚下是悠长神圣的转经长廊。转一圈三十分钟,放空观向远方,超脱于俗事。同全是红色的佛学院相比,这里更为宁静安详。

人生啊,就是一场又一场的相逢。驿路策马,长亭短憩,一回眸一驻足,就可能是一场相逢。相逢只一瞬,却要各自的生命,山一程,水一程,风一程,雨一程,马不停蹄的走很长很长时间。曾经的旅程漫漫,说不清为了找寻什么。就是冥冥中的觅着。任何一念流转,都会擦肩而过,任何一脚迷乱,都会无缘错失。大抵,之前所有的等待与积蓄,都是为了那场相逢。

川西线上的色达,期待相逢已是很久了。浓缩了川西高原上极致的风光与人文,是时候与川西那山海绝色相逢了。

PS:川西旅游的最佳游览时间时每年的5-10月,川西路线由丰富的动植物资源,在 6-7月可以看到森林茂盛,物草丰美,一片生机盎然。而8-10月可以感受到秋天的绚丽多彩,看红叶、黄草、雪山,亦可看到色达佛学院别样的风光。10月便算进入冬天气候,气温零下十度左右,备好加厚衣物以及防高原反应药物。 色达县城的住宿条件非常不错,旺季需要提前挑选预定房间。极度推荐县城内的牦牛火锅,打开吃货新世界大门。

【注意事项】

色达的交通非常不便利,只能乘汽车或者包车自驾前往。外地游客一般需要先到达成都,然后坐班车前往。如果买不到班车也可以在武侯祠询问去色达的包车,那边藏人较多,一般200-300元/人;离色达最近的机场就是康定机场,要么从机场直接包车前往(很难找到车愿意走,也会很贵,没人拼车),要么回到康定坐第二天的班车前往色达,这样路上也需要2天,成本很高,不太推荐;马尔康到色达的路段车况不是很好,接近色达路段更差,自驾的朋友建议越野车前往。

【一些风俗】

1、色达有很多宗教建筑,如寺庙、佛塔等,不可攀爬,也不可以逆时针方向转行。

2、经幡是圣洁之物,若有经幡拖在地上,藏族同胞会抬起来从下面走过,请你也不要踩在经幡上。

3、多数寺庙大殿有禁止拍照的提示,请遵守。

4、藏人认为人的头顶住着神佛,所以非常忌讳人们摸他们的头顶。

5、藏区很多地方人与野生动物相处和谐,因此小动物们也不害怕人,请一定不要伤害这些善良的生灵。

6、在山边、河边能看见很多彩刻的佛像和经文,可千万不能踩在上面哦,有些小的彩刻石块也请不要带走。

7、藏族禁止在岩石下浸出的泉水处小便,因为龙神居住在这儿,玷污了这地方,龙神会发怒,使你染上疾病。

8、敬献哈达有讲究,向长辈或者上级献哈达,一般献在桌上或者交由代理人转交;献给平级,双手交到对方的双手上;向下级则可直接挂在其脖子上。

9、如果是要拍摄人物肖像,请先询问别人是否许可。如果对方不愿意拍照,请尊重别人的意愿。

【推荐路线】

第一天:成都--桃坪羌寨--甘堡藏寨--卓克基官寨--观音寺

第二天:东嘎寺参观--天葬台--五明佛学院

第三天:色达--经马尔康,米亚罗,至理县古尔沟--成都

撰文丨cici

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