“深圳记忆”专栏 | 古村探访单元

深圳城市发展日新月异，当下生活于其中的人们，往往少有机会感受她的历史变迁。对于深圳过去的面貌，深图馆藏地方志提供了一些线索。1688年，康熙《新安县志》记载，明末深圳所在新安县分3乡7都509村；《宝安县志》记载，民国初年，分7区99乡3镇；1949年建国前，设3区25乡镇。

为找寻文献记载中的深圳古村落遗存，2014年末“深圳记忆”项目开始了古村探访的工作。馆员循着文献研究所获线索，携摄像机、录音笔，前往深圳各处实地探访，记录村民讲述，定格每个古村落的现状。

“深圳记忆”专栏“古村探访”单元，将与大家分享图书馆员视角下的深圳古村落。

古村探访（二）

福永凤凰古村

凤凰山原名大茅山，山下的小村落原名“岭下村”，而广为人知“凤凰”之名则来自山上的另一处古迹——凤凰岩，相传有神鸟凤凰栖息于内而得名。南宋民族英雄文天祥后人文应麟开村立业，正气家风传承至今。

▲ 凤凰古村

凤凰古村占地5.2万平方米，现有古建筑360座。其中，明代建筑4座，清代建筑60座，民国时期建筑96座，是广东省内古建最集中、保存最好、面积最大的典型广府民居建筑群之一。

★ 古村起源

▲ 文天祥雕像

宋末元初，文天祥被押解元大都途经凤凰山侧畔的伶仃洋，写下传世名句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

其后人文应麟不愿降元，携二子起东、起南逃出惠州，见此地依山傍海，风景秀丽，遂安家隐居。

文应麟开村后，建私塾以开民智，修庙宇以敬禅佛，筑烟楼以赈灾患，凿泉井以泽乡邻，从此风化顿开，诗礼相传。

★ 古村建筑

▲ 凤凰古村凤凰塔

始建于清朝嘉庆道光年间，内供文曲星君神位，乡民重教求学多来奉拜。

▲ 凤凰塔在每层塔门上均有石匾或对联，较为罕见。

塔门的联匾分别是：第一层为“凤阁朝阳”；第二层为“开文运”，左右联为：“地近舟山从凤翥，天明黄道任龙翔”。

▲ 文氏宗祠，楹联“烟楼世泽，正气家风”。

始建于清初，咸丰年间重修。为颂扬先祖浩然正气，宗祠正堂取名“正气堂”。后堂供奉文氏历代祖先牌位，庄严隆重。

▲ 茅山公家塾，始建于明代，清嘉庆重修。

“茅山公家塾”正门用红砂岩石条做框，门额上阳刻。门厅内墙上彩绘民间传说和戏剧人物故事等，非常精美。

▲ 麟圃书室

始建于清中后期。古人把麒麟当作仁兽﹑瑞兽，常用来比喻杰出的人；圃，指园圃。麟圃之意即比喻书室为培育杰出人才的园圃。

▲ 拔茹书室

始建于清同治年间。拔茹之名取自成语“拔茅连茹”，拔茅连茹语出《易•泰》：“拔茅茹，以其汇。”意为拔起一根茅草，会连带许多根。比喻互相推荐，也可以说一个人读书可以带动很多人来读书。

▲ 穿行青砖灰瓦间，体验“梳式”广府排屋。

凤凰古村的民居呈梳式布局，像梳子一样排列行，鳞次栉比、整齐划一。房屋大多为青砖灰瓦，二进三开间，二厅一天井二廊房。四周山墙和门檐有各种人物花草图案装饰，是典型的广府风格。

▲ 村内地形中间高四周低，利于排水。

★ 文氏族人：烟楼世泽 正气家风

自文应麟后，文氏后人也都秉承勤恳持家、济困助危的正气家风，《嘉庆新安县志》就有记载文氏后人“煮粥以济贫者，乡人德之”的内容。

同时，岭下文氏延续了先祖重视教育传统，广开学堂书室，诗礼传家，“厥后子孙繁衍，科第蝉联，世泽流长，称为极盛。”

▲ 村内正在读书的老人，延续文氏崇文正气的家风。

值得一提的是，基于古村探访的成果，凤凰古村成为深圳记忆线下活动“文化之旅”的一站，通过馆员的导览，村民的讲述，让读者实地感受凤凰古村的历史与文化。

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