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光顾着直播“母亲葬礼”,墙倒致18人重伤都不管?

网红直播母亲丧礼围墙倒塌:致18人重伤2人轻伤

直播对有些人来说,不该是一张“血盆大口”,吞噬了起码的生命仪式、道德情感。

文1460字,阅读约需要3分钟

▲网红回应母亲丧礼上搞直播:系朋友提议,墙倒砸伤20人后取消。新京报我们视频出品(ID:wevideo)

对母亲葬礼搞直播,结果墙塌了18人重伤却不见踪影,只见他在网上发布的视频……近日,云南昭通“网红”陈某直播母亲葬礼过程中突发意外的新闻,引发广泛关注。

据新京报报道,陈某先在网上发布了“直播母亲葬礼”的预告:“老铁们大家好……今晚我有很多亲戚朋友会来到现场,也有很多山歌明星、网红,他们会和我一起送母亲明天上山”。不料,当天下午宴请宾客时遇到下雨,用于遮雨的油纸布上雨水太多,固定油纸布的围墙倒塌,在围墙下就餐的人员被砸,18人重伤2人轻伤,陈某当场不见踪影。之后他回应村民质疑称,并未失联,而是到处去借钱。

为了出爆款,什么都敢做。这年头,“网红”直播做出越格之事,“奇”和“怪”成为部分主播博眼球的手段,已让人见怪不怪;在当下的直播生态中,“千奇百怪”也成了有些直播内容的精准概括。

可即便是这样,在母亲葬礼上搞直播,在突发意外后一边失踪一边传上视频,仍激起了网友的diss。批其挑战公序良俗、触碰人伦底线的声音,不绝于舆论场。某种意义上,这起奇葩个案也有了可堪解剖的标本价值。

以亲人葬礼来“求关注”,本就有些不妥:亲人葬礼通常氛围庄重,就算不讲“居丧尽礼”,带有嬉耍性质的直播都未免跟葬礼肃穆的气氛不搭,也给人“置身事外”之感。

而邻里街坊、亲戚朋友参加葬礼不幸被砸伤,则加剧了其荒唐感:直播葬礼和围墙倒塌之间,并无因果联系,但陈某作为葬礼操办者,既未将葬礼安全风险把控做好,事后还“玩消失”,这想不遭诟病都难。就像前两天“交通事故后司机先报警未救人”事件中那位司机一样,这难逃诘问:有什么事比人命重要?造成这么多人重伤,为什么不第一时间救人?

在母亲葬礼上搞直播,可视为“无情”;面对受伤的亲友宾客,不妥善安排救治,仍在发布直播内容博取眼球,则显得“不义”。这虽说是偶然事件和极端案例,可由此去观照当下有些人在流量面前的价值扭曲,仍不乏意义。

如今,“网红经济”方兴未艾,“直播”成了不少人“淘金”的手段。“网红经济”的本质就是“眼球经济”。在博眼球成了KPI与变现的主要关联路径的背景下,对有些人而言,作品变产品、创作变制作,就成了必然。考虑到公众新鲜感阈值会不断被抬高,很多行为的眼球效应也会边际递减,这也对制作的产品新奇度提出了高要求。随之而来的,则是直播内容的边界不断拓展。

直播技巧与内容创意不足,就找怪异荒诞的直播场景来凑。对主播们来说,要的是眼球,而非口碑——在流量直接关联到其收益的情况下,眼球背后连着的评价究竟是正向的还是负面的,他们没那么在意。早些时候,有网红去贫困地区直播把钱给农民,可直播完后又把钱收回,曾引发舆论愤慨。但到了现在,这被许多人效尤。还有前两天有人直播在故宫吸烟还挑衅,也是以触碰底线的方式吸引眼球。

尤其是对某些热衷于“原生态直播”的某些乡村网红来说,在公众审美疲劳、“原生态”越来越难吸引关注的情况下,他们只能去制作出“伪原生态”的情况。有些猎奇怪诞的内容,就因此被制造出来迎合流量。

这无疑值得反思,无论是网红、观众,还是平台:直播本不该是一张“血盆大口”,吞噬了起码的生命仪式、道德情感。试想,现在有人直播葬礼还连人都不救,下次还会有怎样越格的举动?

文/伯扬(媒体人)编辑 孟然 校对 危卓

值班编辑 吾彦祖

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本文部分内容首发自新京报公号“新京报评论”

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