（《石台孝经》，唐玄宗李隆基作序、注解并书，太子李亨(唐肃宗)篆额，镌于唐玄宗天宝四年(公元745年)。碑文隶书，十八行，行五十五字，书法工整，丰腴华丽，结体庄严恢弘。）

（原石由四块黑色细石合成，长方柱体，四面刻字，高620厘米，宽120厘米。碑顶雕刻着灵芝云纹簇拥的双层花冠，碑座底下有三层石台，所以被称为《石台孝经》。原石现藏于西安碑林。）

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《石台孝经拓片》

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《石台孝经》拓片

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天佑元年（904）年，

（天佑是唐昭宗李晔开始使用的年号，天佑元年八月唐哀帝李柷即位沿用。四年三月李柷禅位于朱温。）

朱温（五代时期梁朝的第一位皇帝）迁都洛阳，长安城被废弃，

镇守长安的佑国军节度使韩建，

以原皇城城垣为基础缩建了长安城，

这使原在外郭城内的国子监被隔到了城外。

这时的太学已经荒废，“六经石本委弃于野”。

为保护唐石经不致毁损流散，

韩建将原务本坊国子监的唐石经的一部分

迁于新城内尚书省之西隅的文宣王庙，

朱梁开平三年至乾化四年（909——914），

刘鄩又将其余石经迁置于城内同一地点，

此后，一些著名的碑石亦陆续迁至此。

经五代至北宋初，

迁入城内的《开成石经》和《石台孝经》一直置于文庙中。

（《开成石经》，唐代的十二经刻石。又称唐石经。始刻于文宗大和七年(833)，开成二年(837)完成。原碑立于唐长安城务本坊的国子监内，宋时移至府学北墉，即今西安碑林。中国清代以前所刻石经很多，唯开成石经保存最为完好，是研究中国经书历史的重要资料。1961年国务院公布为全国重点文物保护单位。）

《开成石经》

碑林博物馆藏《开成石经》

这时的“碑林”几乎还不能算名副其实的碑林。

它的藏品无外乎迁入新城的《开成石经》、

《石台孝经》和少数唐碑。

碑刻收集的范围不过唐长安城城内，

收集活动的初衷是为保存唐石经不致毁弃，

使之可以继续传世使用，

甚至是怕“虏兵临城，碎为矢石，

亦足以助贼为虐”。

唐末石经迁置示意图

图片来源于：西安城志

北宋元佑二年（1087年），

唐石经从唐尚书省之西隅迁至现址，

所藏唐石经及唐宋碑刻一并迁移，

文庙、唐石经、京兆府学集中于“府城之东南隅”，

初步奠定了近千年来府学在文庙之西，

碑林在文庙之北的基本格局。

北宋京兆府城图

图片来源于：西安城志

宋代碑林最初的建筑和陈列所存记述不详，

仅仅可以知道碑林仍然不是独立存在，

当然也没有自己单独的称谓，

而是附属于文庙和府学。

虞策迁置石经时，重修了文庙和府学，

在现址上建起

“庙学之成，总五百楹，宏模廓度，伟冠一时”

的宏大建筑群。

碑林在宣圣殿后，为一独立院落，

院中设廊庑作为碑石的保护性建筑。

北宋初期重科举而轻学校，

地方官学基本取消，

总而言之，北宋时的碑林经过了唐末的动荡与变迁，

开始了在现址上的长期稳定发展。

它的规模和收藏与今天比并不算多，

但却是形成今日藏量的基础，

这一时期可以看作是碑林文化传统形成的一个起点，

是它的初步发展阶段。

宋京兆府新移石经记

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北宋碑林开始形成，还没能壮大，

关中就进入了金、元的统治。

此后240余年间，

文庙与碑林屡遭战乱破坏，

又屡次重建，

基本维持着北宋碑林形成初期的格局。

金代对碑林、府学以及文庙的整修，

共有四次，元代八次。

元奉元城图

图片来源：西安城志

此时文庙的建筑形式

与一般文庙格局并无二致，

也和今日格局大致相仿，

为二进院落，碑林被称为“碑院”，

为文庙宣圣殿后一组相对独立的建筑，

石台孝经居中，

以廊庑作为石经及其他碑刻的保护建筑，环绕四周。

这就是说，在北宋庙学与石经搬至现址后，

最迟在金元时，

已经形成了今日文庙与碑林建筑群的格局雏形。

元奉元城图

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金元年间是碑林历史上的一个至关重要的时期，

兵灾、战乱曾数次危及它的存废，

能够维持和延续实属不易。

这期间碑林与文庙的建筑格局，

已经可以看到今天的雏形，

并逐渐奠定西安城内的文化与教育中心地位。

今日碑林

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明清时期迎来了碑林的第二个大发展，

明清时期社会环境较为稳定，经济有所发展，

尊儒与教育之风盛行。

在此背景下，明初西安城扩建后，

成化七年（1471年），

陕西巡抚马文升将长安、咸宁两县学

迁建于府学、文庙东两侧，

形成一庙三学的格局，

此时已有“碑林”的称谓出现。

明西安府局部

图片来源：《西安历史地图集》

清西安府局部

图片来源：《西安历史地图集》

1905年，科举考试被废除，

西安府学、县学等旧式学府失去作用成了历史的陈迹，

西安文庙也失去了往日显赫的地位。

惟有一直依附于文庙、府学存在的碑林，

作为一笔宝贵额民族文化遗产为新时代所接纳，

随着社会的变革而改变，开始走上了独立发展的道路。

民国初到1938年，碑林由陕西省立图书馆代管，

1938年成立了西安碑林管理委员会——

这是碑林史上的第一个专门管理机构。

此间文庙由孔教会管理，与碑林相分离。

至1944年，二个都由陕西省历史博物馆接收。

废除科举的告示

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新中国的建立，

是碑林的第三次大发展，

西安解放时，碑林称陕西省历史博物馆，

1950年5月改名为西北历史文物陈列馆，

11月改为西北历史博物馆，

1955年易名为陕西省博物馆，

负责碑林历史文化遗产的保护管理与展示工作，

并作为全省文物收藏与研究的中心。

1961年3月4日，碑林被国务院公布为首批全国重点文物保护单位，

博物馆内碑刻与建筑得到国家文物部门的命令保护。

改革开放后，随着旅游的发展，

碑林和书院门街重新活跃，

今天的碑林已经是西安城内的旅游热点之一……