老照片中的普陀山,看看那时的佛门清境!

1965年前,去普陀山的所有船都要从短姑道头靠岸,僧侣香游客登岛必经海岸牌坊和回澜亭。

短姑道头的海岸牌坊,清雍正九年(1731)建,原为简陋石坊。1919年,安徽籍人士陈性良捐资重建为钢筋混凝土牌坊。三门四柱,高约9米,宽8米。坊上题额为北洋政府黎元洪、徐世昌、冯国璋等人所书。照片中回澜亭前两排竹竿绑的竹椅是当时山上的主要交通工具称轿舆。

海岸牌坊后的回澜亭,1894年本地人王克明建。1930年,陈性良重修。

短姑古迹处,此处为一天然码头,相传为观音大士显迹处,据说曾有姑嫂二人,历经一年,前来拜佛,刚在此处下船,小姑临月事,因不洁未能上山,嫂嫂很是埋怨一番,只能独自进香,后涨潮小姑被困,饥肠辘辘,忽遇一老妪投石水上,送饭而来,待嫂嫂礼毕送食来,小姑说已有人送过,嫂嫂猛然回忆起拜佛之时,观音莲座处的衣裙有水迹,因此感悟是菩萨显灵,再返殿而视,水迹仍在,因此后人将此处名为:短姑圣迹。

坐在竹轿上的香客,被轿夫们抬着上山拜佛,沿途的僧人站立,脚下放有竹筐,应是供轿中人随时喜舍功德。

据记载,1933年时有轿千余乘,轿夫两千余人,有时因中途加价导致纷争,每遇此事,往往就会通过寺院知客僧调解。

路旁一位僧人,打坐在椅上,敲着木鱼,而此刻正是春日时光,草木生长,远处一舟,风帆扬起,人在景中,人已成景。

普陀山的山道,石阶一路从山脚蜿蜒而来,一行香客,大多年纪偏大,其中有两位明显是小脚。转角处一位僧人正盘坐而对,从其他的照片推测,应该也是在化缘。

佛殿内礼佛的法师。

普济寺,古树参天,香炉中烟雾缭绕,寺前身为“不肯去观音院”,创建于后梁时期的公元916年,经历了历代的毁建,于康熙年间的1689年,重建为普济寺,今日大殿已非片中之景,后经历动乱于1979年重修。

普济寺门口售卖佛珠的地摊,一位摊主,头戴瓜皮帽,身着短袄,仿佛老僧入定般,静待善良信女前来选购。

普济寺中,一位身材矮小的僧人,正在售卖草药。

一处摩崖石刻,刻有“万众共仰”四个大字,下方的岩石,端坐一位苦行僧,手执摇铃,念着佛经。

建于普陀山峭壁上的寺院。北宋黄庭坚写过《观世音赞六首》,其中一首为:

圣慈悲愿观自在,海岸孤绝补陀岩。

贯花缨络普庄严,度生如幻现微笑。

有一众生起圆觉,即现三十二应身。

壁立千仞无依倚,住空还以自念力。

晨光中的海岛,位于东海之上,岛如群山,在海面上山峦起伏,霞光从云层中透过,海天一色。

晓雾朦胧,几艘渔舟,静静地停泊,根根桅杆,远处的山岛,如浮在空中,山形如舟,也许这就是舟山得名之缘由。

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