前童是一本

活的古建筑群落教科书

前童古镇有近千年建镇史，保存着近40个“道地”（三合院或四合院），2000多间明清时代建筑物，400多张石花窗。500多年前开凿的“八卦水”至今穿镇绕户称“清流映带”，半数以上人家水门有石板条跨卧作“小桥流水”，无数颗鹅卵石砌弹上百条墙弄成“金钱铺地”。

择址

人类生存必须要有足够的空气、水和阳光。从远古时代起，人们选取宅址就非常讲究“风水”，“万物兼育而不相害，道并行而不相悖”。他们总是喜欢在背山面水、负阴抱阳，藏风聚气的地方建立村庄，繁衍后代。

前童始祖第一代太公童潢原籍黄岩丹崖上岙，授“迪功郎”。咨情物外，云游四方，寻找避世桃源。历四明，访稚川（“葛仙翁”洪）遗迹，到达慧明寺。见该地前有状元峰如簪笏，后有梁皇山屏蔽，左右有岵岫岭、桑洲岭作关隘，中间围护成百平方公里小盆地；浙东古驿道穿过梁皇山脚，“上通台（州）温（州）闽（福建）粤（广东），下达甬（宁波）杭（州）申（上海）京（城）”。盆地中央平衍两矗，东塔山，西鹿山；二水回流，前仙溪（白溪），后西溪（梁皇溪）。势若天马行云，铁狮绕地；锺毓盘结，灵秀蜿蜒；是块风水宝地。于是卜筑定居。

由此可见，前童的地理环境优越，符合中国人传统择址要求。但该地是山溪冲击平原，多砂石；后山高峻陡峭，每当台风来临，即山洪爆发，直冲横撞，使全镇房舍和田园处在一片泽国之中。连续几天干旱，因蓄不住水而成“月亮晒死田”。

对此，童氏先祖濠公以自己饱学之才和丰富实践经验，到镇四周踏勘，发现右前方（西面祥里村前）的坎位白溪水能自流到前童，并可利用。坎为水，润万物，于是与全族相商，率子孙开凿杨柳洪砩，引水进镇，“砩通沟，沟通洫，洫通浍，千支万派”，挨家挨户流绕，然后再灌田3000石（2.77石为一亩），又把受益田亩分成十“结”，每结300石，每年轮流管理疏浚。近千年来，砩水畅流无阻，亦无为争水闹矛盾纠纷。年年丰收，年年平安。全镇半数以上人家后水门通砩水，洗衣洗菜非常方便，防火保平安十分有利。

全镇青山围护、绿水环绕。每年春天，家家户户在后水门边的石头墙脚缝隙中嵌栽“天萝”（丝瓜），一到夏秋，串串绿叶黄花青果挂上蓝天，缕缕白色根须在清如碧玉的流水中飘拂，群群色彩斑斓，闪闪发光的红鳞鱼款款游荡，队队小鲫鱼、泥鳅追逐躲藏，就连名画都比不上这里如此动人的场面。

布局

中国人向来讲求对称平衡，对建筑物的要求尤其严格。前童古建筑无论民宅、书院、祠堂、庙宇、牌坊、亭阁，无不按此要求布局。以32个祠堂中，以大宗祠为例。宗祠仅祭祀前九代祖宗，是全族人的活动中心，建于明洪武十三年（1380），至今已有600多年历史。左右对称，正厅中32根柱子象征象棋盘中32个棋子，寓意世事如弈棋，事在人为。

前童人才辈出，文功武治，代无间断。据统计，明清两朝中举234人，皇帝覃恩貤封11人，至今还保存着圣旨原件一件，圣旨碑一块。有400多个达官名人，包括状元2个，进士20个，翰林10个，尚书、侍郎、巡抚、中央部长、省长等多个为童氏写《传》、《记》、《行述》、《寿序》、《赞》、《墓志铭》……清末民初，族人童伯吹在辛亥革命时荣膺杭州起事总司令官，第二天以“临时都督”名义张贴安民告示，继又率军打到南京幕府山，为结束3000年浙江封建统治立下汗马功劳。袁世凯称帝，旁人纷纷畏避，又是他勇任浙江省护国军军长，与云南蔡锷遥相呼应，保卫新生的共和政体。后任闽浙军副总司令，33岁病死厦门。如今，他与孙中山、宋庆龄合照，大总统徐世昌抚恤令、总理段祺瑞亲书墓碑、“国学大师”章太炎《传记》等文献得以保存。

民宅中有财力或兄弟合伙的大都建造坐北朝南的“四檐齐”（四合院）楼房（大屋）大道地，有的还在两侧增建“围边（披）屋”小道地。朝向少数改东或东南，没有朝向西或北的。大道地正屋七间，两厢房各三间二弄，前屋又七间。正屋当中间做“堂前”（中堂），两侧为东西“大房”，再为隈下间。厢房当中做“小堂前”，两侧为上下“小房”，再两侧为“弄堂” 。弄堂通围边屋或道地外。前屋正中做阊门（大门），个别因出路限制改到东南角；阊门两侧也做“小房”，再两侧亦是隈下间。

房屋中间的空地是名副其实的“道地”。 围边屋多平房（小屋），也有楼房，二、三间或加“耙头”一、二间，自成小道地，自开小阊门。正屋后墙后常用乱石砌围成菜园。围边屋也叫“东司间”或“后拔步”。堂前、道地、阊门靠正屋弄堂公用，大小房睡觉，隈下为灶间，小堂前摆杂物，围边屋埋粪缸，关牛羊猪鸡鸭鹅，堆放柴草。除大小阊门外，仅在灶头后的后墙当中开水门。红（结婚、拜堂）白（出丧）事，贵客临门走阊门，牛羊进出，出粪肥走小阊门，担水、洗菜走水门。民国时，全镇有这种道地40多个。经济欠好或受地址限制则减少前屋，代以高墙成“三檐齐”，甚至单排“七间面”，“五间面”。但当中做堂前，两侧也叫大房，两端打灶头的风俗不变。

民俗要求住房“闭而不泄”。就是站在阊门外远处看不见道地内，也有说道地内的风水不能外流。阊门不能成天关着。怎么办？解决办法是在阊门前约一丈二（鲁班尺，一米等于3.6鲁班尺，下同）附近砌一堵宽高各一丈六以上的“照墙”，也有叫“隐蔽墙”。距离远近的原则是花轿、棺材进出不撞碰。如果阊门对着远方山尖或别家髟头，俗以为不吉利，必须在阊门顶或堂前门口的横枋上挂一块虎头牌解晦；如果后墙对着三叉路口，也以为可能招来妖魔鬼怪侵犯，必须在此墙脚中崁一块“泰山在此”或“泰山石敢挡”石碑抵敌。

尺度

前童人喜欢“成双搭对”，不喜欢单数。这也可能是中国人的一种传统要求，并符合自然界发展规律。因此，建房尺寸尽可能用双数。房屋以间为单元，所谓间，就是两膊柱之间的空间。间的宽度通常以“丈二间”见多，其间可以安一张床，横头摇开一扇门，还留有走人余地。

也有因地址限制或尽量利用地址而建成“丈一间”。堂前为一丈四尺四，“办汤水”（筳席）时能排下二行八仙桌，每桌坐八个人吃饭，“行堂”（端菜肴者）能进出上菜；也有一丈六尺六，二个行堂端盘（每盘八碗）向向不碰撞。阊门间一丈，弄堂间“八尺跨”。悬墙二尺，也有四尺；四尺的可以嵌进一张楼梯。深度以“二八拖四（尺）”见多，靠墙处安一张“前后出帐”雕花床，前侧横一对眠柜，还留有开启通堂前的双扇门位置。也有“二八尺”，“三八尺”。

高度上，楼屋正屋大多“二丈四点栋”，也有“二丈六”“二丈二”；如果仅二丈，则叫“半高楼”。横厢和前屋比正屋低六或八寸。正屋前大步（前壁柱）二丈至丈八；后大步（靠后墙柱）丈八至丈六，原则是楼上前帐壁能开一般高度的窗，站后墙边能伸直头。

楼下地坪离地八寸，楼上楼板离地一丈左右，普通人站在地坪上伸直双臂能把“倒缸篮”（大竹篮）挂到搁栅下的竹钉上。楼屋前向拔“上下檐”，上檐伸出三尺六，下檐外挂八尺；下檐下空间叫“廊檐下”，可以安一张八仙桌，坐八个人吃饭。平屋的宽、深参照楼屋，高度比较随便，戳栋柱通常为丈六或丈四，主要决定于间的深度，深的高些，浅的矮些，原则是前帐壁能开普通窗，站后墙跟能伸直头。

廊檐一般三尺六，窄的仅二尺。屋顶架桁条，两根桁条间的空间称“一架屋”，标准宽度四尺。桁条间“牙”椽，椽标准是丈二间32根。同博柱间距离四尺或八尺，八尺的在柱顶架大小梁头。柱下垫磉子，廊檐柱下用圆形，约高一尺，大的径尺二，小的径一尺；其余长方体或正方体，边长一尺或八寸；祠堂正厅与庙宇大殿的磉子增高加粗到与柱子相适应。磉子下垫磉盘，廊檐柱、祠堂正厅、庙宇大殿用正方形石板，边长二尺至三尺六，其余有石板或扁石代替。