农历七月十三，大势至菩萨圣诞，祈愿众生得大自在、福寿双全。
大势至菩萨，是阿弥陀佛的右胁侍者，与阿弥陀佛、观世音菩萨（阿弥陀佛的左胁侍）合称为“西方三圣”。《观无量寿经》云：“以智慧光普照一切，令离三涂，得无上力，是故号此菩萨名大势至。”
《思益经》说：“我投足一处，震动大干，及魔宫殿，故名得大势。”大是所证之法身，以法身竖穷横遍，故名大；势是能证之般若，以般若智内破烦恼惑，外伏诸魔怨，故名势；至是究竟义，即解脱德，以菩萨位邻极圣，证近于佛故名至。
大势至菩萨，是极乐世界第二顺位递补佛位的菩萨。依《悲华经》载，当阿弥陀佛入灭后，由观世音菩萨补其位；观世音菩萨入灭后，则由大势至菩萨补处成佛，掌握化权，号善住珍宝山王如来。
大势至菩萨，音译摩诃娑太摩钵跢，意译“大势至”“得大势”或“大精进”，略称势志菩萨、势至菩萨。菩萨以智慧光普照一切，令众生离三途，得无上力；又菩萨行动时，十方世界一切大地为之震动，故称为大势至。大势至菩萨与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛的胁侍，三者并称西方三圣。
《大佛顶首楞严经》卷五“大势至菩萨念佛圆通章”记载大势至菩萨在因地时，以念佛心入无生忍，故今摄此娑婆世界念佛众生归入净土。又依据《悲华经》卷三记载，当阿弥陀佛入灭后，由观音菩萨补其位（成佛）；观音入灭之后，由大势至补处成佛，掌握化权，号曰善住珍宝山王如来。
关于大势至菩萨的形像，据《观无量寿经》记载，菩萨天冠中有五百宝花，一一宝花又有五百宝台，每一宝台皆现十方诸佛的净妙国土相，顶上肉髻如同钵头摩花，肉髻中安置一宝瓶，其余身相则与观音菩萨大同小异。又依据《阿唎多罗陀罗尼阿噜力品》，两位菩萨都呈现出纯金色白焰光，右手执白拂，左手执莲花，大势至菩萨身形比观音菩萨稍小。在胎藏界曼荼罗中，大势至菩萨在观音院内列上方第二位，全身肉色，左手持开合莲花，右手屈中间三指，置于胸前，坐于赤莲花上
![]()
【大势至菩萨心咒】嗡 巴杂 嘿 嗡 巴杂 詹杂 摩诃噜呵呐吽嘿
一.香讚
戒定真香 焚起冲天上
弟子虔诚 热在金炉上
顷刻纷纭 即遍满十方
昔日耶轮 免难消灾障
南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)
二.称圣号
南无大势至菩萨(三称)
三.诵经咒
佛说阿弥陀经 一卷
往生咒 三遍
四.讚偈
圆光百二 面面玲珑
五百华台影现中
念佛证圆通 摄受无穷
万众仰慈风
慧光普照何玲珑 三涂脱苦度含灵
华台五百交辉映 佛刹十方尽现形
行坐震摇大千界 庄严顶峙宝光瓶
圆通自在由何证 净念常惺最上乘
南无西方极乐世界无边光炽身大势至菩萨
南无大势至菩萨
![]()
五.拜愿
南无本师释迦牟尼佛(三拜)
南无阿弥陀佛(三拜)
南无观世音菩萨(三拜)
南无大势至菩萨(十二拜)
南无清净大海众菩萨(三拜)
六.三皈依
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍
和南圣众(再拜三拜问讯而退)
--------------------------------------------------
南无无边光炽身大势至菩萨
南无无边光炽身大势至菩萨
南无无边光炽身大势至菩萨
值此殊胜日请依身、语、意三门尽力行善、吃素、放生、供灯、护戒、持咒、诵经。
回向、祈愿世界和平、无有灾厄、有情众生安乐吉祥！
祈愿众生知善恶因果、种善因得善果、自利利他、使自他生命一切吉祥圆满！
祈愿家人朋友安康！
南无大势至菩萨摩诃萨！
![]()
来自网络：(版权归原作者所有）
