句町故里探秘

1.

生于斯，长于斯，理应熟知故土风情。然而，自我封闭，孤陋寡闻，近在咫尺的“西洋江大峡谷”，居然一直未曾与之谋面，以至于省外同学纷至沓来，叫我帮助他们安排行程时，才稀里糊涂的如梦初醒，仓促间求助于左邻右舍，才有了向同学“复命”的底气。

从莲城古镇驱车向南行驶，坡度越来越陡，石山越来越瘦，穿越一座又一座山口，绕过一道又一道山梁，在喀斯特地貌的山坳里盘旋，终于看到“西洋江大峡谷”的标牌，站在牡露村的观景台遥望，只见碧绿的江水“劈开”莽莽群山，在崇山峻岭中向东奔流，发出“哗啦--哗啦--”的响声……

西洋江大峡谷，位于滇东南的董堡乡牡露村，是西洋江干流的最西段，峡谷全长20多公里，属构造侵蚀与岩溶地貌结合区，形成“雅、幽、奇、险”的立体山水画卷，被誉为珠江源头的“地质史诗”。

峡谷两岸，山峦叠嶂，峰林交错，鸟语盈林，白云岩断，悬崖高耸，记录着滇东南喀斯特地貌的垂直涌流活态。1962年，设立的“古壮文断崖涌流联合观测站”，至今依然完好无损，青铜器压尺、陶制脉量筒等科考工具，仍然有序地镶嵌于岩壁之上，足见地质科技工作者，对探索大峡谷水文规律的执着。大自然的鬼斧神工与人类文明的历史碰撞，让这片莽原产生了无限的价值，那历史悠久的摩崖石刻，那全木构造的千年风雨桥，共同构成了壮族“露天文化博物馆”。

常言道：“来得早不如来得巧。”我们抵达景区那天，偶遇牡露村举行祭祀活动，得以目睹壮族“非遗”展演，弄“娅歪”是必不可少的压轴戏，但是，用吹唢呐顶酒杯敬酒的绝技，既是巧活路更是硬功夫，让观众报以热烈的掌声，并对表演者赞叹不已。在广场的东端，那口“天下第一锅”大灶台，也是十里八乡的奇观，据说一锅能容下500斤肉。每逢村里举行大型活动，这口锅的作用就发挥到了极致，当地人用传统方法烹饪，几里之外就闻到了香喷喷的鲜味，酥软的牛肉入口即化，给游客提供了久违的“口福”，客人伸着大拇指说：“既能观看“非遗”表演，又能吃到同一锅牛肉，值得--值得--一个字“绝”了……”

“西洋江”的称谓，源于壮族民间流传的古老传说。据说，大约在侏罗纪时代，云贵高原冰雪融化成涝，滇桂大地频遭灾害，威胁着老百姓的生存环境。创世神布洛陀得知人间苦难后，派女儿驮姑和恋人西洋下凡，帮助人间排除水患。驮姑往西北走，教妇女织布做针线活，深受百姓尊敬，她所途经的线路，变成了弯曲的驮娘江；西洋则沿西南方向直走，他所经过的线路，形成了笔直的河谷，流水特别湍急，因他“贪”于当地歌圩，误过返程时间而流落凡间，但他为当地带来了福祉，老百姓就把河流西段称为“西洋江”。

传说是民间的一种心理寄托，对于科技发达的当代社会，权当是茶余饭后的谈资罢了。然而，世事确实有些奇怪，沿着峡谷向东行走，却在峡谷尽头处与“西洋”不期而遇。据当地人讲，“西洋”化身为凡人后，与当地人结婚成家，后人为了褒扬他的功绩，便将他落籍的村落命名为“西洋”……

2.

茫茫白雾，晨曦初露，瀑布如帘，凝露如珠，西洋江大峡谷已从沉睡中苏醒。踩着露水浸润的青苔石阶，循着咆哮的水声向谷底探去，嵌入式地体验大峡谷风光。岩层叠史十三亿，每道斑纹纪海桑。两岸岩壁如同天神劈开的裂谷，层层叠叠的页岩间，深藏着亿万年前的密码，苔痕斑驳处偶见几株不知名的植物，倔强地探出鹅黄色花瓣，在风中摇曳如同将熄的油灯。

去西洋江大峡谷之前，对句町故里的众多秘境，早就有了“免疫力”了，因为，许多地方的旅游景区，都是依靠滤镜营销的，去了之后总有“不去也后悔，去了更后悔”的尴尬。然而，“忽闻绝壁传雷响，原是科河走斜阳。”这次自驾前往西洋江大峡谷，却有着“别有洞天”的另一番感受，汽车刚拐过牡露村那道大弯道，手里的方向盘就差点没有握稳，这哪里是山间“秘境”啊，简直是上苍把调色板打翻在沟壑纵横的山间！

暖暖远人村，依依墟里烟。越往山里走，路就越崎岖，一边是陡峭的岩壁，一边是逐渐开阔的山谷，过了董那孟这座山村后，几乎是荒芜的山野，连农家的炊烟都几乎见不到，只剩下风吹树梢发出的“沙沙”声，还有偶尔从头顶掠过的山雀，这些飞鸟倒是过得挺欢快的，清脆的叫声划过了长空。

“水碧万峰青，崖高百丈惊。”当我走到观景台时，亲眼目睹大峡谷奇观，才终于理解了“无限风光在险峰”的含义。垂眼往下俯瞰，只见江水像一条碧绿的绸带，慢悠悠地边打着水圈边绕着山走，河水不是人们常见的浅蓝，而是那种像祖母绿似的深绿，在熙和的阳光照耀下，水面上波光粼粼，峡谷里云蒸霞蔚，让人欲离而不舍，整个脑海都被震撼到了。峡谷沿岸的山头上，长满了不知名字的草木，有的叶子红得像火焰一般，有的叶子绿得像要滴油似的，从石缝里钻出头来的藤蔓，也自有另一番情调，稍有一点微风就晃悠悠的，像极了山里姑娘的长辫子。

涧水湍流石上鸣，危崖万仞鬼神惊。那条被人踩出来的路，路面宽度不过两尺，一直沿着石缝往下探，虽简陋却还牢固，虽觉得“险”却很稳当。越往下走，湿气越重，空气越凉，仿佛有一股草木的芳香，混杂着江水的湿润气息，在空中漫漫地扩散。“入谷成仙处，飞泉似雨倾。”走了大约半个时辰，对岸那飘飘洒洒的水帘，使峡谷增添了几许灵性，眼前突然露出一片平坦的石头滩，江水在脚边缓缓流淌，蹲下身来触摸一下流水，感觉水体特别的清凉，要是年少时能到这里一游，肯定会亲自下水裸游一番，让身心来过彻底的凉爽。

暮色浸染千岩暖，归鸟投林添一峰。据当地人说，游西洋江大峡谷，最佳的时辰是清晨和傍晚。为了“贪”得那抹晚霞的色彩，我们将信将疑地停留下来，一直等到了傍晚时分，果然没有让大家失望。真是“漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”啊！夕阳快落山的时候，整个峡谷都是满满的暖色，坐在平滑的石头上，看着江水慢慢从碧绿变成橘红，又从橘红变成暗紫，直到最后消失在大山后面，才依依不舍地往回走。淳朴的村里人，还一再交代我们：“下次最好选择夏天来，我们一起到江里去摸鱼，再尝尝壮家人自己腌制的腊肉……”

暮色四合时登车返程，整个峡谷在夕照下舒展着褶皱，晚风拂过树梢，送来山蝉最后的鸣唱。归巢的鹭群掠过苍凉的天际，翅膀拍打的节奏应和着渐远的流水声。暗下去的岩壁上，萤火虫点亮星星点灯的灯笼，忽明忽暗间，仿佛看见山神正俯身掬水，圆润的脊背上垂挂着几缕藤萝。

3.

汹涌彭拜的河流，在大峡谷里桀骜不驯，仿佛有着气吞山河之势。可是，经过西洋村那道山梁后，江水却突然降低了流速，河床里的流水突然哑然无声，几乎让人都能听得到脉搏跳动的声音，连山里的鸟叫声也显得十分婉转，好像是专门等待着“西洋”来送别似的。

荒村流水远，古戍断烟微。查阅资料才知道，西洋这方空旷的热土，原来是侬智高起义军“丝苇寨”遗址。当年，侬智高利用西洋江的天然屏障，在江的北岸搭建了牢固的军营，安营扎寨与宋军前锋杨文广部对垒硬刚，使得宋军连攻两年有余而不能攻克。

据司马光《涑水纪闻》记载：北宋皇祐元年（1049年），壮族土主侬夏卿支持其继子侬智高建立侬氏政权，侬智高为拒交趾(今越南)，向北宋屡求内附被拒，要求互市不遂，发三解不得志而起义。北宋皇祐三年（1052年）四月初六，侬智高打着抗宋反交趾的旗号，率部5000余人在安德州（今靖西县安德镇）起义，建立南天国政权，改元“景瑞”，继而起兵夺邕州（今南宁市），在邕州称“仁恵皇帝”，改元“启历”，一时震撼了朝廷。北宋皇祐四年（1053年），宋王朝派枢密副使狄青率师南下征剿，经夜袭昆仑关、大战归仁铺（今南宁市三塘），侬智高因寡不敌众，兵败后率部退至特磨道（今广南、富宁），选择有利地形，聚集当地壮族民众，立关设卡层层把守，将重兵布置在一磨寨，又在宝月关增设三道雄关，屯兵丝苇寨与宋军对峙，令宋军“久困西洋”，多次增援却久攻不克，大举重创了宋军，杨文广(杨延昭的儿子，人称杨延昭为“杨六郎”)受伤后躲进山洞疗伤。北宋至和二年(1055年)，狄青再次派出重兵增援，杨文广率兵浴血奋战，强渡西洋江，攻克丝苇寨，纵兵深入到宝月关前，与侬智高死守的“三道雄关”对峙。经过“三打宝月”的激烈厮杀，终于攻下了宝月雄关。侬智高兵败后，率六百余兵卒、携六妻六子西进，逃奔大理国而不知所终……

千嶂暮云吞古营，一川秋草没刀枪。寂静的山野，荒芜的野渡，暮色的云层湮没了古代军营，苍凉的江水流走了金戈铁马。昔日侬智高的“丝苇寨”，如今已是欣欣向荣的新农村，遗留在古寨后山的古战壕、石雕堡、烽火台等建筑物，历经千年的风雨冲刷，已经从人们的视线中淡去，那些沉重的历史话题，见证了兵戎相见的战场遗址。

4.

句町故里，风光无限，九龙山下，溪水清澈，北面独拥涛涛奔流的清水江，南边藏着碧绿幽深的西洋江，境内既有陶渊明笔下的“世外桃源”，更有八宝风光“赛桂林”的景观……

资料记载：西洋江是珠江水系郁江上游的支流，发源于广南县西北部的九龙山南麓，流经广南、富宁、西林、田林等县境，在田林百嘎注入驮娘江，全长220多公里，流域面积5070多平方公里，年平均径流量2.096亿立方米，天然落差400多米。

残碑卧草记年华，古井苔深浸晚霞。西洋江沿岸，土山连亘，气候较热，植被较好，河谷稍宽，但河道下切，基石裸露，水深碧绿，到剥隘镇那马村与田林县边沿处，逢岩溶集点，江穿过其间，河道狭窄，岩峰直立，常有猴啼，险势赫然，民间泛称“雄雌关”。沿江流域，土地肥沃，唐宋时期就有世居村落，人们在支流两岸开垦农田，筑堤挖沟引水灌溉，形成水稻种植主产区。到了剥隘镇板达村，河道突然扩展成湖，河面宽约300米，水涧流，深莫测。抗日战争时期，一架美国飞机坠于湖中，至今飞机残骸还湮没于水底。

千古绝唱，文脉久远。史料记载，西洋江流域，孕育了独特的壮族文化，西林县境内流传的壮族山歌，即“西洋江调”影响至深；而在广南境内的牡露大峡谷，则被视为壮族始祖布洛陀与女神姆六甲的相恋之地，是壮族人民的“爱情圣地”。在西洋江大峡谷，至今仍矗立着文山境内最完整、跨径最大的全木结构风雨桥，以及鳞次栉比的干栏式吊脚楼，展现了壮族的建筑智慧。大峡谷地质构造复杂，具有多样的自然景观，如今已是国家4A级旅游景区。洒落在峡谷岸边的牡露村，为唐朝末年形成的传统壮族村落，稻耕文化源远流长，“娅歪”文化千年传承，被誉为“娅歪文化发源地”，是壮族稻作文明的精髓，融合了神话传说、婚恋习俗与农耕信仰。

千层石树遥行路，一带山田放水声。西洋江大峡谷，不仅是自然与文化的双重秘境，更是一部活态的地质史诗，每一块岩石都镌刻着珠江源头的记忆，每一滴露珠都凝结着壮族千年的信仰。静怡仙境，尘嚣远绝，幽居世外远沉浮。当夕阳为风雨桥镀上金边，当银河倒映在西洋江的碧波中，我们才幡然感悟到，这里是时间遗忘的角落，也是灵魂栖息的港湾。

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