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出体、三脉七轮和大圆满

出体的现象在四禅八定里边叫做欲界定,也就是说这个才始于妄想的阶段,所以就千万不要将出体看作那么神秘,出来太简单了,就是网络上有一些没有真修实证的人他们老是在吹出体啊怎么厉害,如果他厉害叫他出体来到我家里看我一遍吧,是不是?还有什么阳神人可见,阴神可见人啊,还有说什么阳神被人家圈住了什么,这都是废话,都是妄想。只要我们知道了四禅八定的次第就知道出体这个现象是属于欲界定和未到地定,连初禅都没有,那个功夫是很浅很浅的。出体的意念力根本就是因为你太过妄想了,所以忘掉了你的肉身,就像我们坐在那里愣住一样,愣住了就整个精神就想到旁边去了,人家叫你你都不知道,这是走神,没有什么真正功夫的。

道家虽然千古以来有出体和还虚两个流派,我也认真修证过,也经过明师的指点,所以我在《我的经历》里边详细地以能量场的结构和意念的模式分析给大家听,说出体不是什么功夫。

请这位同修也不要执着七轮,其实你们知道七轮成就的目的是为了什么,是为了使你的肉身成为一个整体,也就是达到大开顶通中脉这个境界,也就是达到深入禅定的境界,要知道七轮成就之后还有个大圆满。

大圆满是修什么呢?是修你的精神遍一切处,大圆满就相当于道家的“炼虚合道”,也就是禅宗的“明心见性”,也就是念佛法门的“上品上生”。大圆满的境界就是《二十五圣圆通章》里边的三摩地。

所以千万不要以为出体是什么功夫,出体是很浅很浅的功夫,会出体的人说实在的充其量就是刚刚开顶的人,甚至还没有,很多出体都是妄想,都是坐着坐着走神了,他以为出体了。

真正功夫高深的人他是坐在那里会自然知道自己的精神遍一切处而没有说我去跑到哪个方向去,就像刚才大家问我带功怎么带?我说很简单,因为我修到一定程度已经能够证悟“心量广大犹如虚空”,所以你们在东边也好,西边也好,南边也好,不管在国内也好,国外也好,在我们证悟“心佛众生三无差别”的境界里边,这个地球是非常小的,正如古大德所说“若人识得心,大地无寸土”,就是地球好像想起来就是一点点一样,很近很近的,这个距离太小了,因为我们的心量太大了,法界有多大,我们的心量就有多大,所以千万不要去想那个出阳神,以为什么境界,那个是太低太低的功夫。那个叫做道家来说还是属于炼己不是很纯,按照佛家来说就是还没有达到初禅。谢谢大家!(注:本文由明琪师兄整理,未经了空师父校对,为便于阅读理解,编者编辑过程中进行了个别调整,不影响文意。)

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