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布达拉宫为什么要建立在高山之上?

西藏,地域辽阔,地貌壮观、资源丰富,一直以来,这片神奇的土地便凭借绝色的风景和灿烂的历史文化,吸引着来自世界各地的人们。

然而,一想到西藏,你第一瞬间会想到哪个地方,应该会跟卓玛一样,第一瞬间想到的是那巍峨雄伟的高原圣殿—布达拉宫。

这座依山垒砌的藏式宫殿,群楼重叠,殿宇嵯峨,气势雄伟,是藏式古建筑的杰出代表(据说源于桑珠孜宗堡),中华民族古建筑的精华之作,是第五套人民币50元纸币背面的风景图案,更是西藏最有代表性的形象之一。

它从一座孤峰的岩石上突兀地生长出来,在阳光的映衬下,白色的宫墙加上鎏金的宝塔,让许多第一次到达拉萨的人为之震撼。

感觉到震撼之余,不少小伙伴表示纳闷,为什么布达拉宫要修建在高高的红山上?修建在平地方便大家参观不是更好吗?

其实,西藏的很多宫殿都修建在高山之上,它们随着山势的起伏而呈现出不同的建筑形态。而内地许多在山上的建筑大都将山顶铲平,再建屋舍,就是山随着建筑而变。这样对比来看,西藏的建筑更推崇自然与人类的天人合一,用建筑把山包裹,不改变现状而去建造出最美好的房屋。

比如雍布拉康

比如宗山古堡

比如古格王朝遗址

比如孜珠寺

为什么西藏的这些寺庙宫殿要建立高山之巅?这样岂不是增加了修筑的困难吗?

原来这与西藏的宗教信仰有关!作为印度佛教传入西藏以前的先期文化,古象雄文化的痕迹贯穿于西藏的方方面面。“从生产到生活,从民俗到信仰,处处都有象雄文化的影子。比如祭山神、转山等宗教活动仪式,都源自象雄文化。雍仲苯教既是古象雄文化的核心。

苯教将世界分为天、地和地下三界,赋予天地万物以神性,认为神鬼主宰世间一切。这一信仰在西藏社会持续了相当长的历史阶段,甚至融入了这个民族的血液。据说由于天界比较远,西藏人就把高耸的山当作“通天之路”,以朝拜山神的方式敬天

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