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九畹溪内探《天问》

九畹溪内探《天问》

0君子伯牙

长江三峡有个九畹溪,溪内有个奇特景观叫问天地缝,也叫问天峡,长800米,均深200米,均宽不足2米,最窄处仅1.2米,因为这段峡谷狭窄而直,有“一线天”之称。据说当年屈原流放在这里后忧心愁惨,彷徨山泽,看到这里的石壁上画有天地、山川、神灵、古代贤圣、怪物等故事,于是当场题辞,写下《天问》此篇,用以排解愤懑、舒泻愁思。所以这个地方人们就称作“问天地缝”。

史书上记载,屈原公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里,自幼勤奋好学,胸怀大志。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。提倡“美政”。但是,由于自身性格耿直,在修订法规的时候不愿听从上官大夫的话与之同流合污。再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚等人受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原,使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去,囚死于秦国。楚襄王即位后,屈原继续受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原的政治理想破灭,对前途感到绝望,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。

《天问》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。对自然结构提出问题,自首句“曰遂古之初”,至“乌焉解羽”,对宇宙起源、天体结构和日月星辰运行发问,接下来对大地结构和鲧禹治水、羿射十日等事件发问,还联系自己的遭遇,阐述自己个人的感慨。通过这些问题的提出,表现出作者的思想感情和对自然、历史、社会的见解和质疑,总结了自己对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,让我们不仅可以了解到屈原当时思考的问题,还赋予人们一种理性的探索精神去对宇宙自然和人类社会进行新的认识,也许提出问题往往比解决问题更困难,也更伟大,因此也就更需要智慧。

就像《天问》里所写的:曰遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢闇,谁能极之?冯翼惟像,何以识之?明明闇闇,惟时何为?”是啊!请问远古开始之时,谁将此态流传导引?天地尚未成形之前,又从哪里得以产生?明暗不分浑沌一片,谁能探究根本原因?迷迷蒙蒙这种现象,怎么识别将它认清?白天光明夜晚黑暗,究竟它是为何而然?这种完全以问句构成,一口气对天、对地、对自然、对社会、对历史、对人生提出的一百七十多个问题,就像这一阶阶台梯,起伏跌宕,错落有致。何不言‘问天’?天尊不可问。通过对天地、日月、山川、灵异之问,并以楚国的贤君愚臣作为结尾,不仅将自己的思想动机与创作意图得到了体现,还反映出作者的学术造诣及其历史观和自然观,不愧为中国文学史上的“千古万古至奇之作”。

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