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有人烟的地方就有寺院,有寺院就有桑烟

世界那么大我们应该去看看,如果你来到夏河拉卜楞,你一定会看到不一样的风景,不一样的民俗文化。这里是佛教文化的中心,这里的人们有着虔诚的信仰,这里净化、祭祀的表现形式是独特的煨桑。

“桑”为藏语,其本意为“清洗、消除、驱除”等净化之意。煨桑有两层含义,一是净化,二是祭祀献供。煨桑就是用松柏枝焚起的霭蔼烟雾,是藏族祭天地诸神的仪式。在藏族地区,几乎每家每户都备有桑炉(或者院子中央,或者在屋顶依山处),每逢藏历新年,大年初一,人们起的很早,第一件事就是煨桑祭神,素以第一个去煨桑的人为荣。后来的人只是在已经燃起的煨桑堆上加松枝、柏枝、桑面(糍粑)等物,顺便献酒洒浆,跪拜叩首,添嘛呢箭杆。据说在煨桑的过程中产生的烟雾,不仅使凡人有舒适感,山神也会十分高兴。因而信徒们以此作为祈福的一种形式,希望神会降福于敬奉它的人们。

在拉卜楞,凡是有人烟的地方就有寺院,有寺院就燃桑烟。所以无论你走到寺院或百姓家,你都会发现煨桑炉,而不管桑炉设在院落中央、房顶还是墙上,都是经过精心选择的最洁净之处。

煨桑时,先将柏树枝放置桑炉内点燃,然后撒上些许糌粑、茶叶、青稞、水果、糖等,最后再用柏枝蘸上清水燃起的烟火挥洒三次。煨桑者口诵“六字真言”。佛经上说,神灵是不食人间烟火的,只要闻到桑烟之香味便宛如赴宴,藏语称其为“智萨”(即食味),所以僧俗民众总是到寺院、山顶煨桑祭神,给神灵以美味,给自己以精神以解脱。

煨桑是藏民族最普遍的一种宗教祈愿礼俗,是宗教场所不可或缺的形式之一,燃起桑烟有清香舒适之感。在有着悠久历史的雪域高原,有着厚重文化积淀的藏民族和藏传佛教,燃桑之举是有其产生的思想基础、社会背景的,也伴随着美好的传说。

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