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「台州古村落」山兵:高腔乱弹听余音

地理档案

山兵,坐落在椒江区章安街道九子山下,由陈宅、李宅两个村组成,半丘陵地带,距章安镇10 华里,东北与临海杜桥镇接壤。1958 年前两村合称为山兵,1961 年分为陈宅、李宅,1982 年12 月从临海县划归椒江市管辖。李宅村是“台州乱弹”的发源地,李氏宗祠为椒江区重点文物保护单位。陈宅村有千年古刹隋摄静寺、清“岩间”摩崖。

-李宅戏楼

从椒江区古镇章安出西北,有一座九子山。山脚有陈宅、李宅两个村落,“相传章安大师灌顶尝升座讲经,时海寇拥兵而入,见持帜戟者甚盛,身皆丈余,骇而窜,因名‘山兵’(《临海县志》)”。村庄背屏群山,山兵溪、陈宅溪(浣月溪)穿村而过。

巍巍九子山,草木茂密,一段狭长的小溪映入眼帘,溪旁的岩石被自然水流冲刷得圆滚光滑。溪岸芦花摇曳,这就是山兵溪。它像一条蜿蜒的飘带落在陈宅与李宅之间,养育着世居两岸陈、李两姓村民。山兵是清代乡庄的名字,并不是现今村名。山兵庄原有陈、李、毛三姓,以山兵溪为界,分陈宅、李宅两个自然村落。

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-陈宅村进士匾

南宋陈氏第七世斗祥公,字叔善,号樵窗,授中顺大夫。知颖川,能识山川地理,见山兵之山清水秀,溪曲龙蟠,此地可发祥。从闽之侯官县古灵来迁,遂卜居於此”(《临海山兵陈氏宗谱》)。“李氏自元代元统二年(1334)由北平承务郎谪台至山兵卜筑发祥……”(《临海山兵李氏宗谱》)。

陈宅村三面环山,坐北朝南。这里曾是天台宗五祖章安灌顶大师出家和传经说法之所。村中有一棵两人合抱粗的百岁沙朴树,树冠微弯,形似招手迎客。树旁有一条自北向东南的小溪,将村子一分为二,溪水清澈见底,名为“浣月溪”。

进村左转,便是罗汉岭,南麓坡地便是隋摄静寺遗址。这里现恢复了仿唐式金刚殿一座。从寺内往北远眺,松林下有一块平坦的石头,为当年章安大师谈经讲道的“谈经石”。据《临海县志》载:“摄静寺,旧名栖道,南朝梁时嘉法师建,隋改摄静。……北宋治平三年(1006),改名无碍院。明嘉靖年间,因倭寇骚扰严重,仅存佛像及碑记。清顺治十七年(1660),僧人圆镜、良文募资重建。后寺遭废荒落。至乾隆二十一年(1756)在当地耆老李思卿等人的协调下,请临海县知县王之鉴聘请僧人慧觉主持摄静寺。经过七年的不懈努力,寺宇又恢复了往日的香火。至上世纪七十年代,最后两名僧人出走,现尚存遗址。”现寺基在岙口向上分为四坦。第一坦尚存山门;第二、三坦留有天王殿、大雄宝殿、智月楼遗址,第四坦已垦为山地,种植农作物。寺外旧有锡杖峰、浣月溪、道经石、罗汉岭、翠屏岩、隐龙池、洗钵泉、锁澜桥等八大景观。2004年,摄静寺复建。

-摄静寺遗物

从摄静寺遗址中,还可以寻觅到古寺的建筑残件,有石刻莲花座、经幢、柱础。其中最有名的是南北朝时的弥勒佛造像、南宋时的弥勒佛像座、清乾隆年间香山九老王世芳撰“重整五祖讲台碑”及同期的“重兴无碍寺碑记”,“中兴无碍寺镜公寿塔碑记”,2008年12月出土了明天顺三年(1459)六角形石莲台等石构件。

-陈宅宗祠前檐柱饰

陈宅村中,有两口村民至今犹在饮用的水井,一大一小,相依相伴。井壁上镶嵌“洗钵泉”三字方形石碑。这块石碑,原在摄静寺洗钵泉。据传,洗钵泉是章安大师亲身挖掘。

-李氏宗祠

沿着浣月溪南岸向西走,就是陈氏宗祠。陈氏宗祠始建于清同治十一年(1872)十月,三开间,前面筑戏楼,内高悬“同治四年桂月吉旦裔孙陈省钦立,乙丑科会试中式一百三十四名,殿试二甲八十一名进士”金字匾,进士陈省钦为天台县城人,匾额捷传迎送于此张挂,陈家族人因得此荣耀。陈氏宗祠在历经百年之后的2009年,被族人拆了重建。

村口有斗水殿、毛宅殿,村尾有三圣殿、惠灵庙,其中惠灵庙,旧梁墨书“中华民国肆年岁次乙卯腊月”。陈宅村后山麓,有清同治十一年(1872)立“岩间”二字摩崖。

李宅村与陈宅村一溪之隔,世居李姓族人,村南有民国时建造的回龙宫,北有清代建水窟头白衣娘娘殿。村口十几株枝繁叶茂香樟,古树古庙,村景正浓。村中还保存一些古朴的民宅,全都是坐西向东,素色的砖墙,弧形的拱门,四围的庭院。爬满藤蔓的残墙,犹见坚实的墙体,忠厚地保护着几易其主的旧宅落。

当年的李宅村中,最显赫的要数民国“亦子科”周家里老门头。大台门重堆叠叠,又是彩绘,又是堆塑。

正门蛎灰额匾,用群青洋蓝大书“亦孔之固”四个大字。取自《诗经》句,“天保定我,亦孔之固”。村民们综合民间“五子登科”和“亦孔之固”吉语,称这座大宅院为“亦子科”。周家台门里残存的中堂佛龛堆塑喜上楣梢渗门罩,活灵活现的喜鹊追逐登枝嬉闹,下面的狮子绣球衔剑,一动一静,相映成趣。

李宅李氏宗祠的格式,与陈宅陈氏宗祠相差无几,也是一个四合院,一个大天井,一座古戏台。只是陈宅陈氏宗祠后大门临通衢,而李宅李氏宗祠三台门外,还筑一堵青砖白墙的长照壁,题刻“派分平北宗源远而盛;支衍滨山世泽深且长”楹联。

-李宅戏楼龙吻

李氏宗祠的梁上墨书“大清嘉庆十六年李氏合族重建”。原山兵李氏宗祠东西横厢、山门旧时曾设私塾。宗祠戏台石构台面,顶端灰塑龙吻,悬挂二道方匾,漏空的灰脊雕饰,精美古朴,极具特色,2012年10月被列为椒江区重点文物保护单位。

-李宅村戏楼

古老的李宅村还是台州乱弹发源地。村里前后有过三代乱弹戏班,人称“山兵乱弹”。

说起高腔班,人们就会想到李宅村的李惠卿。他也是台州乱弹前身的创立者。据民国十三年(1924)《临海山兵李氏宗谱》载:“李惠卿,讳应考,号槐庭,即选经历。暮年厌倦世事,破资招集梨园,在外逍遥终老焉”。李惠卿出生于清康熙四十二年(1703)十月,卒于乾隆三十六年(1771)六月。他从小酷爱戏曲,无戏不看,总是揣摩戏文的唱、做、念、打,他对当地的高腔有很深的研究,将历史题材和神话故事改编成戏本。后来经商有成,就在李宅宗祠内开设“乱弹班”,教唱高腔戏,人称“老山兵高腔班”。每一年冬春时节,在李宅祠堂树班,当时的“乱弹班”,不仅从李宅村、陈宅村中挑选演员,还面向台州六县招收演员,专门请名家教习,集合学演一段时间后,才赴各地演出。无论是演员声势、排演剧目,还是表演水准、戏班行头,可谓是“六县第一”。村民口中至今流传着“唱唱昆腔,吃吃菜羹,锣鼓一响,脚底发痒……”的顺口溜。如今祠堂里还保存三只不同时期的山兵高腔戏箱,见证山兵高腔两百多年的历史。2006年“台州乱弹”被列入首批国家级非物质文化遗产保护名录。

站在李宅村的古戏台前,山兵高腔那高吭透亮的声腔,仿佛穿越时空,又一次回响在耳边。

【供稿】台州市档案局、市农办

【授权发布】台州在线“和合圣地国学频道”

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