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一座寺庙,三个和尚,一块儿头顶骨!

南京古城,龙盘虎踞,帝国心脏的气势,想要细致缜密描述这般景象,须由紫金山开始。

南京的大部分古遗迹像长江水一般,付之东流,无影无踪,然而紫金山的存在,奇迹般地挽留了很多老南京记忆,它如同南京一面照见过去的镜子,映记着中国历史转动的关键时刻。

在一个冬日黄昏,参拜庄严肃穆的灵谷寺,站在九重灵谷塔之巅,沐浴着暖阳山风,回忆一段三位和尚的故事。

宝志和尚

灵谷寺本坐落于紫金山第三峰天堡山独龙阜,最初为南朝时宝志和尚的墓地。梁天监十三年(公元515年)冬,宝志和尚圆寂并葬于此,梁武帝为纪念这位高僧建开善精舍,这就是最初的灵谷寺。

公元418年,宝志和尚降生在句容县东阳镇(今属南京市栖霞区)一朱姓人家,7岁在南京道林寺法俭和尚座下出家。传说宝志和尚在禅定中得到神通,预见了“宋、齐、梁、陈”四朝的更迭。他居止无定,饮食无时,经常光着脚,手执一锡杖,杖头挂剪刀和镜子。

梁武帝在即位之初,采用严刑峻法来治理国政。宝志和尚运用神通,让梁武帝亲眼见到先王在地狱受苦的怵目惊心惨状,并告诉他,钟声可使地狱众生暂免受苦。于是梁武帝废除锥刀之刑,下诏天下寺院为亡魂击钟。这一习俗从此延续了下来。

宝志和尚心志通达,引导梁武帝皈依佛门,潜心修行,归仁向善,普渡众生,在那个时代被尊为“帝师”。宝志禅师圆寂后,留下许多赞颂诗偈,收在《景德传灯录》卷二十九,最能表达这位神异禅师洒脱自在的性情。灵谷寺至今还存留着宝公塔,塔前矗立三绝碑,上有吴道子的画和颜真卿的书法,李白诗称他“独行绝侣”!

帝王和尚

时光荏苒,岁月流转,800多年后,明太祖朱元璋在兵荒马乱的年代出生。和宝志和尚不一样的是,太祖入佛门是迫于生计,他17岁在濠州(今凤阳)於皇寺出家。

公元1344年,濠州发生瘟疫,太祖的父母、长兄在十七天里相继染病而亡。邻居汪母怜悯太祖,于是让其子备礼,送他到於皇寺为僧,然而太祖在寺庙仅做了五十天和尚。

同年,太祖离开於皇寺,在外云游漂泊。直到他日薄西山垂暮之年,在《大明皇陵碑文》中这样生动地回忆了自己这段坎坷:“突朝烟而急进,暮投古寺以趋跄。仰穹崖崔嵬而倚碧,听猿啼夜月而凄凉。魂悠而觅父母无有,志落魄而倘徉。西风鹤唳,俄淅沥以飞霜。身如蓬而不止,心滚滚而乎沸汤……”

明洪武十四年(1381年),坐上大明皇帝宝座的朱元璋听从风水大臣刘伯温的建议,选孝陵墓址,相中独龙阜这块风水宝地,于是降旨迁寺。灵谷寺于洪武十五年完工,朱元璋敕封“灵谷禅寺”,山门亲书“第一禅林”。

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