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太极修炼程序浅论

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无名老僧告诫鸠摩智曰:次序颠倒,大难就在眼前。练太极也是如此,程序万万颠倒错乱不得。此文虽稍显啰嗦,不过也是应了“重要的事情说三遍”的原理。

练拳,一定不能“跳级”

学、练、用太极拳,程序要摆对,要求顺,而去逆、避乱,才有能量之存储,功夫之积聚。练拳架不过数月、年把,着数不热,僵力未化,懂劲尚未涉及,就要上台出场去表演功架,找拳友同好来切磋推手,误人误己之外,更逆于程序,乱了拳理,全身上下硬邦邦,再也得不到太极拳之“真”矣。

程序之任意倒腾、颠三倒四,以致拳架走样、拙力缠身、舍人从己、不丢即顶,决非小事,而是学、练太极之一大弊。

学、练太极拳的大面上的程序,即《太极拳论》所述之:“由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明。然非用力之久,不能豁然贯通焉。”此言中之“力”,当作“功”字解,决非硬力、拙力、僵力也。

“着熟”二字,包括了:拳架、阴阳、松软、轻柔,匀净,以及节节贯串,还包括:腰、腿、足、记、臂、肘、掌、指、目、颈……之体练,以及其间丝丝入扣之紧密融合,更包括练心、练意、练气与练神。气与神,便是内功,而不单是拳架外形动作。

“着熟”之各方面、各内容,都有各自的“程序”,只能求其“顺”,不能得其“逆”与“乱”。用一句俗话来形容,那就是“循序渐进”这么四个字。急就章,是学不到、练不成太极拳真功夫的。

盘架子,当然自“起势”始。拳架也有其自在、自为的“程序”。先贤编得太极拳的拳架若干势,大有缘由,大有深意。“用意不用力”,仅有五个字,初学盘架子,常常就在“意”与“力”之程序上犯糊涂。全身松软、完全无力,拳架都摆不出来,哪有“太极拳”之影子,哪有什么“用意不用力”之可能?所以盘架子的正当或正确之程序,乃在用力、减力,求意、用意……这么个小小的渗透、转化的过程中,勤练而求索之,才是“正理”。

“循序渐进”,其中的“序” 字,就是“程序”。其先后排列,是不能马虎,不能错乱,不能颠倒的。练体,练气,练神,这是一种程序;先练架子,再求着熟,更求懂劲,再阶及神明,这是另一种程序;练拳架,学推手,再散打,这又是一种程序;始自起势,而搅雀尾……终于收势,还原,这也是一种程序。而最重要的程序,在于外—内—外—内……而以内功为贯串始终之主线。

舍此种种程序,不足以言太极拳。

肢体松软,内气充盈,神意之灵静……亦程序也。无十年八年的由外而内,以内御外的练拳功夫,是达不到神意灵静之境界的。

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