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圈与中定论

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太极拳之圈是什么?中定是什么?

不弄明白它,功夫是不可能精进的。

太极拳就是这么怪,每每上一个台阶,总存在许多疑惑。《太极拳论》讲的东西,均是指太极拳高级状态,然而言道不言术,不告诉人们具体法门。

许多练太极拳多年的人,延续着某门某派的练法,往往强调其特殊性与所谓“秘传”,不愿公示于人,似乎怕丢了自家的本钱?事实上,没有相当悟性与实践经验,是不可能理解太极拳高级状态的,当然也就不可能达到这种状态。

有许多太极拳书籍,专门重点介绍套路和一些推手原则,摘录一些先人的拳论,草草了事,使看书的人云里雾里。

本人结识许多内家高手,其功夫状态相当纯正,内劲十分充沛,往往也不一定能说出个究竟,这里一般并不存在不愿意说之理。另外,真正得道的高人不稀罕什么钱财,只要你是个可造和有德之才,他们会全悉相授,只怕是你自己理解不了做不到身上罢了。这就是咱中国文化中自然蕴含着的东西。

回到刚才的主题:圈与中定。太极拳之圈在杨家第三代杨澄甫传拳时有说明:无处不是圈时,似水难进,似针难插。当然,我们不能说连子弹都打不进,因为这只是针对武人的反应能力与太极拳自然状态而言的。有事实记载,杨露禅晚年离开北京时,全佑恋恋不舍,杨说“圈内打人圈外推人”,已没有可授之技了。然而,这是怎么回事呢?

从实践体悟中可以慢慢理解它。圈是怎么来的?当然中心是由腰脊定轴旋转来的,手圈、肘圈、肩圈、胯圈、腰圈、膝圈、脚圈等都是由腰脊带动而得,而不是强调独立地各自为阵地自转,而是强调对腰脊的公转。

与人对招,引人入圈,空以待敌,随即以内有整劲之圈干扰他的运动规律,制之或打之不难,实为顺手至极。人若不入圈,在圈外推挪,随劲引空,自有周旋,彼伤不了我身。圈圈连环,可大可小,小到腰脊自转一般大小或更小而视之无形,也可大到手脚外弧之大小而视之较大,若意道放远,与外界融融则意圈大到无外。

腰脊之定为虚定,不僵不死,故有中定状态。人体内中空通与地相接,劲自绵绵不绝。然而,如何才不死?缘起虚腾,百会领身顶头悬,腿脚空松始有中。此定,建立在人体虚落处处均衡基础上,建立在神意空灵动静为一基础上。此静是腾挪之静,即有预动未动之势而不显形的状态,故能向四面八方处处转化。凡入此虚定,骨间架整体作业,微微颤动(极微小的旋转)便能引化放劲。神玄之态,唯有自己体会。

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