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岱头有戏:祭祀 迎神祈福 看仁戏......

继插秧节和收割节等节庆活动之后,岱头又将在12月9—12日,迎来一年一度的岱头迎神仁戏节庆活动,这是松阳县叶村乡岱头村一年中最重要的日子。人们通过祭祀敬天,祈福一年风调雨顺、五谷丰登。

12月9—12日 岱头仁戏

12月10日 迎神活动(9时至11时 毛洞主巡村)

国家级古村落,距县城约20公里,

坐落在县城西南南岱山顶峰麻士尖南麓,

海拔860米,旧名“岱峰”。

南岱山顶峰麻士尖,海拔1225米,旧名望祀山,乃旧时松阳人民燔柴祭天之所。清光绪版《松阳县志》称,“望祀山,在县西南四十里,高六千丈,时有云气出没其间,云:古柴望处也。故名。”

仁戏,也称还愿戏、平安戏。

每年入冬时节,岱头村民要择即日请戏班到村会堂唱3-5日大戏,隆重请毛洞主到村会堂看戏,表达洞主娘娘对过去一年保佑全村风调雨顺、五谷丰登的感激,并祈求来年能够平安吉庆。

仁戏开演第二天,岱头村要举行隆重的“请洞主娘娘巡村”仪式。这天清晨,全体村民和戏班演员必须沐浴更衣,男性成年村民和戏班演员全部出动,扛着彩旗、銮驾,带上祭品,一路敲锣打鼓、焚香放炮,前往金坑源洞主殿,把洞主娘娘像请到村里看戏。

洞主娘娘到村里之后,要沿村道巡视每一户村民。洞主娘娘所到之处,人人焚香礼拜。巡村结束之后,把洞主娘娘请到村会堂,让村民供奉,与村民一道观看戏班演出。仁戏演出结束当夜,同样要举行仪式,把洞主娘娘像送回金坑源洞主殿。

迎神活动当天,男性成年村民和戏班演员全部出动,扛着彩旗、銮驾,带好祭品,一路敲锣打鼓、焚香放炮,前往金坑源洞主殿,只为一个人——洞主娘娘。

迎洞主娘娘

相传早年间,松阳斋坛乡毛村有个姑娘叫毛洞主。有一天,她到松阴溪边洗衣裳,在水面上捞来两个圆圆的东西吃了,肚子一天一天大起来。人们开始讲闲话,父母疑心,洞主横心离家出门。

来到岱头村金坑源,见这里山青水秀,就折些树枝,摘些箬叶,搭了个寮棚作为安身之所。不久后半夜,她感腹内大痛,迷糊中她感到自己生了孩子。此后,每天半夜,孩子都会爬到自己的肩上来吃奶,一连过了好几个月都是这样。

洞主于心不甘,一定要儿子出来让她看看。谁知第二日正午现出了两条龙,洞主当场被吓死了。毛洞主吓死以后,大家都知道了她是龙母娘娘。距金坑源洞主娘娘安身之所不远的岱头村民,就在金坑源盖了洞主殿,塑了她的像,每年求她护佑岱头村平安。

沐浴更衣,净手煴香。去过藏区的朋友一定对朝拜有着深刻的记忆,不仅是五体投地般的虔诚,还有脸颊上的高原红所遮不住的那份坚定与安详。我们在追逐信仰的路上,总是感叹路途的遥远与境界的高深,却忘了养育我们的这一方水土,同样经历着文化的传承,而这里,也许正是你追寻信仰的源头。

在漫长的农耕岁月中,岱头人太在乎这片土地的收成,太在乎风调雨顺对村庄的重要,于是,他们每年虔诚地祭拜施雨的龙之母,祭拜治水的禹王,并且知恩感恩,年年请了戏班在村中演戏,让窝居一隅的山村人与神灵一同看古今文武,看历代君王,看人间悲喜,温习着礼义廉耻,戏中的悲伤会稀释现实的苦痛,戏中的道义渐渐植入看客的世界。

一年一度仁戏已经在岱头村传承几百年之久,不仅成为岱头村民的文化节日,也已经成为具有较强影响力和鲜明松阳地域特色的乡土民俗节会活动。

喧嚣过后,孤独油然而生,耐得住守下来,那便是最好的传承。12月10日(周日)上午9时,来岱头,体验传承的力量。

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图文内容由叶村乡提供,部分图片来自网络

图:叶鑫垚、叶高兴、陈碧鑫、丁路敏、姜晓东等摄

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