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【跟着上师学颂词】大乘经庄严论29.3智不入事业

犹如许日光,云等作遮障,

如是佛陀智,众生过遮障。

辛九、智不入事业:

犹如许日光,云等作遮障,

如是佛陀智,众生过遮障。

如同人们认为太阳光虽然放射,但以云、舍宅、洞穴等作遮障而不显现光芒。同样,佛陀的智慧光芒虽然普照,但以众生罪过作遮障而不显现,不堪为见佛化身及闻法等之器那些过失导致佛智不入。

大般涅盘经:善男子,譬如良医,知病说药,病者不服,非医咎也。善男子,如有施主,以其所有,施一切人,有不受者,非施主咎。善男子,譬如日出,幽冥皆明,盲瞽之人,不见道路,非日过也。善男子,如恒河水,能除渴乏,渴者不饮,非水咎也。善男子,譬如大地,普生果实,平等无二,农夫不种,非地过也。

大乘止观法门:罪垢轻者,蒙佛智力,罪垢重者,有力不蒙。

大智度论:如提婆达欲令足下有千辐相轮故,以铁作模,烧而烁之,烁已足坏,身恼大呼。

尔时阿难闻已,涕泣白佛:我兄欲死,愿佛哀救。

佛即伸手,就摩其身,发至诚言:我看罗睺罗与提婆达等者,彼痛当灭。

是时提婆达众痛即除,执手观之,知是佛手,便作是言:净饭王子以此医术足自生活。

佛告阿难:汝观提婆达不,用心如是,云何可度。若好世人,则无是咎。

现观庄严论:如天虽降雨,种坏不发芽,诸佛虽出世,无缘不获善。

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