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龙翔天地,醉意流长——中山醉龙

龙翔天地,醉意流长

中山醉龙

四月八日,浮屠浴佛,

诸神庙雕饰木龙、细民金鼓旗帜,

醉舞中衢以逐疫,曰转龙。

——《香山县志》(道光志)

1醉龙传人·威风凛凛 长洲古名烟洲,曾是石岐海上的一个小岛屿,河网密布,村民多以捕鱼为生。无论是祈福降雨还是驱疫辟邪,在长洲人的心目中,龙具有至高无上的地位,当地人擅用舞龙这一形式,回馈龙的恩泽,表达与龙的亲近。

(长洲村景)

早在贞观年间,中山便有“舞龙首龙尾,先游市,再入寺,洒净水于佛”的习俗。当地人认为舞醉龙有驱疫逐害之效,到明清之际,每年农历四月初八的“浴佛节”,长洲人齐聚庙堂、礼佛拜神,舞龙狂欢已蔚然成风。人们以最为古老而独特的庆典仪式,坚守着属于自己的那一条“龙”。

(侯王庙中供奉的木龙)

为了一睹醉龙的风采,文木抢救性记录拍摄组赶在农历四月初八前抵达中山西区,见到了阔别已久的根叔和他威风凛凛的醉龙队。根叔的全名叫黄焯根,认识他的人都亲切地称呼他“根叔”,今已88岁高龄,因长期习练武术且长于中草药,目前身体依旧硬朗。根叔是长洲醉龙舞的第五代传人,为醉龙舞的保护和传承倾注了自己大半生的心血。文木君同根叔的缘分早在四年前就已经建立,这一次重逢,既是回访,也是一次再探索。

(阔别四年的根叔依旧精神矍铄)

2 代代相传·烙印心中 四月初八临近,根叔也迎来了一年中最忙碌的时节。长洲村里巷道纵横,根叔喜欢以车代步,骑着他的“宝马”四处穿梭。侯王庙是他每日的必经之处,到庙里坐一坐,上一炷平安香,成为根叔多年来的必修课,也正是因为他的坚持与执着,这座曾经一度荒废的庙宇才得以保存,成为村里的重要场所。

(根叔与他的“宝马”)

(侯王庙是长洲人的福地)

我觉得村里面很多习俗,都是依赖了侯王庙表达出来。在侯王庙吃饭求的是一个意头,所以我总是说,无论晴天下雨,都要先把棚搭好。摆酒一定要在庙里面摆。

——根叔口述

根叔几十年如一日,坚持把吃醉龙饭的地点选在侯王庙。在他看来,这不仅是一块承载回忆、寄托希望的福地,更是长洲人祖祖辈辈的根系所在。

(根叔每日都会到侯王庙上香祭拜侯王)

(侯王庙搭棚)

为了更好地传承醉龙,根叔一手组建的长洲醉龙队如今已是枝繁叶茂,但因年事已高,逐渐退居二线,醉龙队便交由儿子黄金渐(其后统一称呼“渐哥”)打理。四月初八日益临近,根叔放心不下,还是忍不住前去指导一二。

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