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入世机要:下等人埋头做事,中等人借势造势,上等人做什么?

1、下等人:埋头做事

埋头做事不是用功,而是愚蠢。

头脑负责思考,眼耳鼻负责收集信息,一旦埋头,就是把感官湮没,把思维停止,人就成了机器。

世界不是静止的,人却变成了机械,这就容易造成人和社会的脱节。

安徽的一对双胞胎兄弟徐文、徐武,今年双双参加高考。他们平常的学习成绩都不错,是班上的学霸。为了高考,他们断网三年,埋头学习。

然而,今年的安徽高考作文试题中却出现了“一带一路”“共享单车”“移动支付”等新兴词汇。

兄弟二人断网三年,埋头苦读,这些词汇听都没听过,面对试卷无从下笔。

这个时代走的太快,低头犁地就有收成的时代已经过去了。

一个人头脑里的格局气象已经比埋头做事重要太多了。

就像那个小故事,三个泥瓦匠在垒一面墙,有人问三个人在做什么,

第一个回答,垒砖;

第二个回答,砌墙;

第三个回答,建一座宏伟而美丽的大厦。

这就是埋头做事和抬头做事的区别。

只盯着砖的人一辈子只能是个泥瓦匠,

看到墙的人,有可能成为一名包工头。

只有看到大厦的人,才有可能成为一名设计师。

埋头做事的人,很容易一叶障目,不见泰山,因此失了格局,也失了方向。

人需要埋头苦读圣贤书的毅力,却也需要两耳遍闻天下事的开阔,一味埋头做事,下等人所为,不可取。

2、中等人:借势造势

抬头做事的人往往能看到自己要停靠的彼岸,那是努力的目标,也是前进的动力。

但世事因果莫测,人力总有时尽,想要抵达彼岸,借势造势才是最佳的选择。

在海洋里有一种鱼,叫吸盘鱼,这种鱼有个外号叫免费旅行家,它们往往附着在鲨鱼等大型海洋生物的身上进行免费旅行,不仅可以狐假虎威吓退天敌,而且还省去自己觅食的辛苦。一旦到了饵料丰富的地方,它们就会自行脱落,饱餐一顿之后再等待下一辆免费的“船只”。

凭借独特的借势技巧,吸盘鱼得以在残酷的自然法则下生存下来。

而这一特性也被人类借用,渔民抓到吸盘鱼之后,把绳子穿过它的尾鳍,再度丢到海龟出没的海域,吸盘鱼很快就能吸附到海龟的身上,而渔民只需要扯动一下绳子,就可以抓获平时难以抓获的海龟。

这也是借势。

当然,能量足够大的人,能够调动更多社会资源的人,还有造势的能力。

比如,商鞅变法之时,政府信誉度不够,人们不信任商鞅,不足以展开变法。

商鞅于是上演了一出“徙木立信”的好戏。人们只需要搬动一根木头,就可以获得十金,这简直是不可想象,百姓哗然,纷纷议论,商鞅借助黄金的巨大诱惑,成功树立了政府的威信,也为改革扫清了障碍。

这是中国历史上最成功的一次造势。而后改革顺利开启,秦一统天下。

3、上等人:人势合一

《格言联璧》里讲人生有四不尽,其中之一就是“势不可倚尽”,借势也好,造势也罢,人终究是要依靠外在的力量来完成,这就存在风险。

狐假虎威,老虎的威势终究是借来的,失去了老虎,狐狸还是要被人欺负。

希特勒为极权造势,依赖一种不正常的势,终究害人害己。

《庄子》里讲,夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。

可以御风而行的列子,也是有所凭借,也是“有所待”而不自由的。

能力小的人借势,能力大的人造势,却无论如何都是要依附于势,都是一种不自由,不健康的状态。

真正的上等人,能做到从心所欲而不借助外物,不违背天道,这是人生的大境界,也是大圆满。

老子讲,道生一,一生二,二生三,三生万物。由一生二趋向就是势,也就是事物发展的方向和规律。

人们只要契合到“道”,达到人和道浑然不分,那人一举手一投足皆合乎天意,自然无往而不利。

王阳明南赣剿匪,最大的心法就是“此心不动,随机而动”。

因为“心即理”,所以人只要把内心平静下来,不妄动,不妄想,排除杂念,这时人的内心就能真实地反应天道,

一旦外物侵扰,出现在内心之中,内心会自然而然做出最符合天道的反应,此时人与道合二为一,彼此不分,这已经超越了借势和造势的的范畴,到了更高的层次中。人就是势,势就是人,人势合一。

所以,王阳明善用奇兵,善出奇招,虚虚实实,真真假假,往往让人如坠雾里,反而让人觉得王阳明用兵乃是“诡道”。而掌控这么复杂的局面,全是靠那颗与道浑然不分的心。道既在心中,举手投足皆大势也。

王阳明去世之时说:此心光明,亦复何言。内心通透,了悟天地大道,人和道浑然不分,这样的境界里,一切言语都已属多余。

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