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精品中的精品—铜鎏金四臂文殊菩萨像

文殊菩萨是文殊师利菩萨的简称(Manjusri),意译为妙德、妙吉祥、妙乐。是佛陀的大弟子,为我国佛教四菩萨之一,代表大智能。无论显密,不论在中原、藏地,抑或蒙古,文殊菩萨的供养题材皆非常流行,不过,就外蒙古而言,相对于唐卡,文殊的造像则显更少,尤其如本尊以四臂呈现的题材,更是如此。

本尊造型端庄而优美,头戴五叶宝冠,顶结高发髻。双耳垂大圆环耳珰。面相方圆,脸部线条圆滑,法相慈祥喜悦,却又不失庄严,眉眼细长,直鼻直挺,相容静谧。上躯略倾,姿势优美,上身袒露,身着天衣绸裙,共具四臂,上二臂右手高擎宝剑,表示菩萨的智慧如利剑,能斩断一切烦恼与愚痴。下臂右手轻握金刚杵,象征着所向无敌、无坚不摧的智慧和真如佛性,它可以断除各种烦恼、摧毁形形色色障碍修道的恶魔,为密教诸尊之持物或瑜伽士修道之法器。上二臂左手原持弓箭,象征能除去无明愚痴。尾端双双轻搭座前。全跏趺坐。台座上缘饰有连珠纹,近底处錾刻卷草纹,莲瓣饱满舒展,内层饰有卷云纹样。整像造型生动优美,工艺细腻精湛。

落款“大明永乐年施”中“施”字用的非常巧妙,可以是朝廷单方面的“施舍”之意,更可以理解为佛教中的“布施”,即可体现大国气度,又暗合佛教教义,让本以接受布施和供奉为生存的寺庙、僧人乐意接受。

底部为宝相花纹,宝莲,藏语称“白玛”。为佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物,取“出五浊世,无所污染”之义,象征佛法之纯净无染。

另一方面,本尊虽呈跏趺正坐,上半身躯体的扭动相当明显,搭配持剑的右手,肢体的延伸自然优雅,寓动于静,从美感的角度来说,也是不可多得的精品。

铸造技术上,是维持札派的特点,精确,鎏金厚重,本尊的鎏金保存完整,颜色光靓照人。值得一提的是本尊在铸造上的用心,每个莲瓣皆刻有明确的叶脉刻划,这在札派造像里万中选一才找得到的精细。

此尊现寻找有缘人,如若有意了解更多,请在评论区留下您的联系方式。

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