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萨提亚家庭治疗模式-10第三章 生存姿态-3

超理智

超理智的沟通模式漠视自己和他人的价值。表现得超理智意味着仅仅关注环境背景,并且通常仅限于数据和逻辑水平。

要表现出超理智的姿态,我们需要站得笔挺僵直,毫不动弹,将胳膊放在体侧,或是对称地抱在胸前。由于站得太过僵直,我们很快就会感到严重的背痛。我们的双脚完美地紧贴对齐。总是一本正经的样子,让我们的脸变得毫无表情。当人们与我们交谈时,我们滔滔不绝地发表看似绝对正确的意见,显得明智而善辩。

这种姿态的显著特征就是保持非人性的客观。以这种方式行动时,我们既不允许自己,也不允许其他人关注自己的感受。它同样反映出一个社会准则:成熟意味着不去触碰、不去审视、不去感受也不去抒发我们的情绪感受。

人们常常会混淆超理智和智慧。作为超理智的沟通者,我们无论是说话还是思考都力求尽善尽美,不断运用复杂的术语,琐碎的细节,以及详尽的描述。我们通过变成一个学术上的沙文主义者来获得快感,从不为听众根本不能理解而感到困扰。我们会通过引经据典、罗列数据来支持自己的观点,以这种方式处理矛盾和冲突。我们想要证明自己是永远正确的。

为了达到绝对的客观,我们重新表述别人说过的任何话语,例如将“我今天觉得很冷”这句话重新整合,变成了不牵扯任何个人色彩的语句:“今天天气很冷。”这种做法再一次将注意力从我们的感受转移到了客观环境上。

当表现得超理智时,我们退出人群,承受孤独。人们将我们看做是严厉的、原则性的、令人烦闷的,或是强迫性的个体。在一些极端的例子中,超理智意味着远离社会或是陷入紧张症的状态。

在生理上,超理智限制了我们的腺体分泌,萨提亚常常说,“当表现得超理智时,我们的乳汁、精液、汗水、眼泪和内脏黏液都无法畅快地分泌……这些液体会渐渐干涸。”当表现得超理智时,我们会通过稳定而谨慎的呼吸来维持一个干瘪、单调的声音,就好像我们非常缺少空气供给,不得不尽量节省以维持长久的使用。

某些职业的从业者常常被认为具有超理智的特点。如果家庭本身就鼓励我们采取超理智的态度,那么选择这样的职业只会让我们变得更加计算机化。我们中的很多人,特别是那些步入中年的人,常常沉迷在自己的工作领域当中,这是因为工作中那些未被言明的准则可以让我们舒畅自如地展示自己超理智的本质。然而,我们却很少感觉到内心的舒适和安宁,更不能自由地对自己遇到的任何困境发表评论。

治疗师常常会面临使用这种生存姿态来对待来访者的诱惑。表现出超理智的行动,常常意味着治疗师被那些本该由他们提供给来访者的信息迷住了。而这样做的结果就是失去对任何治疗性洞察和改变的贡献。

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