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中国古代四大河流之一的济水,为何现在不见踪迹?只留下一些地名

中国古代有五岳四渎,代表着山川河流,从周朝开始,五岳四渎就作为河川的代表,由君王来祭祀。

五岳大家都熟悉,是西岳华山,东岳泰山,北岳恒山,南岳衡山,中岳嵩山。

四渎是古代四条独立入海的河流,江,河、淮、济,即长江、黄河、淮河、济水。

根据《禹贡》中记载,济水发源于河南省济源市王屋山上的太乙池。源水以地下河向东潜流七十余里,到济渎和龙潭地面涌出,形成珠(济渎)、龙(龙潭)两条河流向东,不出济源市境就交汇成一条河,叫水,至温县西北始名济水。后第二次潜流地下,穿越黄河而不浑,在荥阳再次神奇浮出地面,济水流经原阳时,南济三次伏行至山东定陶,与北济会合形成巨野泽,济水三隐三现,百折入海,神秘莫测。

济水流经河南、山东两省入海。随着历史的推移和地貌的变迁,济水在东汉王莽时出现旱塞,唐高宗时又通而复枯。黄河又多次改道南侵,逐渐冲入济水河床而入海。济水安宁、现济宁市就是原来济水中间北上的地方。黄河下游地段以及大清河(原址为东平湖到黄河入海口一段)、小清河(东阿镇西东平湖入黄河的一小段河叫小清河),就是原济水故道。

古代四渎都建有庙宇祭祀,济水源头的济渎庙始建于隋开皇二年(公元582年),是江河淮济四渎庙中仅存的一座。

唐贞元十二年(796年),鉴于北海远在大漠之北,艰于祭祀,故在济渎庙后增建北海祠。宋、元扩建,至明天顺四年(公元1460年)庙宇扩建到400亩,占地33万余平方米。自隋起,历代皇帝遣使莅临进行祭祀。

唐代,济水通而复枯,唐太宗李世民问大臣许敬宗:“天下洪流巨谷不载祀典,济水甚细而尊四渎,何也?”许敬宗答曰:“渎之为言独也,不因余水独能赴海也,济潜流屡绝,状虽微细,独而尊也。”济水虽然细微,却能独流入海,济水这种不达于海誓不罢休的顽强精神,就是它始终位列四渎的原因。

由于黄河泥沙沉积导致河床淤积,因而会不断改道,往北改道沧州附近入海,往南曾经夺淮河入海口。黄河多次夺济水的河道,导致济水河床抬高,后来在唐代和北宋时期,黄河不断向北摆动、南流之水越来越少,济水流域的一些支流无法汇入被黄河淤塞消亡的荥泽,反向南流逐渐成为今天淮河流域的一部分。这样,济水逐渐干涸,水量减少。

金明昌五年,黄河在阳武决口,发生最大的一次改道。河水夺泗水下游,合淮河入海。河南地区原属济水流域的地区成为黄泛区,使得济水再也没有从河南疏通到山东的可能,航运地位不再。

清咸丰五年,黄河在铜瓦箱决口,夺大清河入海,至此济水彻底从地图上消失。

现在河南济源,山东济南,济宁,济阳,济阴(现在曹州)还存在着与济水有关的地名,济水只留下一段古老的似是而非的传说。

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