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【走进伊斯兰的世界】第三站:伊朗——《我的名字叫红》

《我的名字叫红》是我很早以前买的一本书,当时并不知道它和细密画有关,只是因为作者是土耳其人,描绘的是发生在伊斯坦布尔的故事,于是就买来,一直躺在我的书架里,直到有一天,当我在搜索波斯细密画的书籍和文章时,我偶然看到了几篇描写《我的名字叫红》的文章,才知道这本书原来是以细密画为主题的一本集合谋杀、爱情、艺术、文化与一体的小说。

从书架上找到这本书,一本500页的长篇小说,书中连一副细密画插图都没有。然而,当我通篇阅读完整本小说时,我觉得全书的59个章节,宛若59幅生动的细密画。每一副画中又有关于细密画场景与内容的描述,于是我想起很早以前看过的一组图——第一幅图是一个人在买冰激凌的时候见到行驶过的一辆双层观光巴士;第二幅图是观光巴士上喷绘的一副图案图案是一个巨大的热气球上有人用望远镜观看远方;第三幅图是望远镜中见到的一片蔚蓝的大海和海岸边的人群;第四幅图是岸边的人群中的一个人在看一本书;第五幅图是书中的一副图画……我想,我实在记不得后面的场景了。其实,这种套图所表达的含义,就是你所见到的图画中拥有丰富的世界,就像这本《我的名字叫红》,书中所描述的细密画的背后,代表着历史的变迁、文化的冲突。

这是一本在2006年获得诺贝尔文学奖的书籍,可想而知,网上搜索《我的名字叫红》的书评一抓一大把。但大部分人的视角,都是在分析这本书的叙述风格,从小说表现的丰富思想来看带核心观点等等。就像任何一本世界名著的书评,都是要描写这本小说反应的是什么背景,想表达的是什么思想等等。然而,我阅读这本书是从想了解细密画开始的,所以我的书评,也是从细密画的角度上来写的。

细密画最早源于波斯,在受到了中国工笔画的影响之后,成为古代波斯独秀一枝的艺术绘画风格。它是站在宣礼塔的高度和角度,观看人间百态的绘画;它是通过安拉之眼来描绘人间百态的绘画。所以细密画里没有透视法、没有景深,没有独特的人物肖像,人物形象千篇一路,让你分不清到底是谁。画家画到哪里,哪里就是焦点,因此在一副细密画中,会散落着许多焦点。

从这本《我的名字叫红》中,我才真正认知细密画,虽然它是装帧在手绘书籍中的插画,但是它庞大的画面和内容,就让你觉得一幅画就是一个生动的故事。通过一幅画便可以描绘一个完整的故事,是细密画的方式。

我们来翻开一副细密画看一看。这幅细密画所描绘的是伊卜拉欣帕夏官邸的凉廊下,苏丹陛下正在凝视着下方赛马场里的庆典活动,脸上的表情流露出他十分满足。他的脸孔,尽管五官没有细腻到可以让一个人在众多中分辨出他来,笔锋却极为熟练而充满敬意。这幅画横跨两页,苏丹陛下在左页,在他的左边则是站在圆拱形柱廊里和窗口的许多大臣、帕夏、以及波斯、鞑靼、法兰克与威尼斯的使臣。由于他们不是君王,因而他们的眼睛是仓促而随意画的,并没有特别注视什么,只是大致观望着广场里的活动。人们争相抢夺放在赛马场里的上百碗肉饭,活生生的兔子和小鸟从一直烤牛里蹦出来,吓坏了前去抢肉的人群;铜匠大师们驾着一辆轮车,驶过苏丹陛下面前,车上躺着一个人,他把铁砧放在自己赤裸的胸膛上,其他人则拿着锤子在上头敲打铜片,却丝毫没有伤到他;玻璃彩绘师们乘着马车,一边在玻璃上画着丁香树和柏树,一边游行经过苏丹陛下面前;糖点师傅骑着满载一袋袋糖的骆驼行过苏丹陛下面前时,展示着一笼笼糖制的鹦鹉,同时吟唱着甜美的诗歌;还有年老的锁匠们,在车上展示了各种各样的挂锁、扣锁、门闩锁及链锁,抱怨新时代和新门窗的邪恶;一个魔术师正让鸡蛋随着另一个人的铃鼓节拍,滚过一根木棍而不掉落地面——仿佛是在一片宽阔的大理石板上滚动;在一辆马车里,船长让他在海上俘虏的异教徒们用泥土堆成了一座“异教山”,接着他把所有努力塞进马车,等来到苏丹面前时引爆“山”里的火药,展示着他们是如何用大炮炸得异教徒的国土哀鸿遍野;还有胡子刮得干干净净的屠夫们穿着玫瑰色和紫色的制服,手里拿着大片切肉刀,微笑着面对吊在挂钩上、剥了皮的粉红色绵羊;驯兽师们牵着一只绑着铁链的狮子来到苏丹陛下面前,逗弄并激怒它,直到它的眼中燃气血红的怒火,周围的观众看了鼓掌叫好。

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