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你可知中国历史上曾经有一个不知始祖的渤海国

公元7世纪末到10世纪中叶,在中国东北和朝鲜北部的大片土地上,存在着一个强大繁盛的国家——渤海王国,这个被誊为“海东盛国”的国家,在史学界以“谜中王朝”而著称。

中外学者对渤海王国的兴趣特别大,这主要是因为它有两大特点:一是它延续的时间比中国周边任何非汉民族建立的王朝都长,其版图又包括东三省的东北部及前苏联海州一部分和朝鲜半岛北部的广大地区;二是它通过鸭绿江江口,渡日本海与日本进行频繁的文化交流,它在中国、日本与朝鲜的文化交流中起了中介的作用民然而,由于基本史料的缺乏,人们对渤海王国作了种种猜想:渤海王国的建立者是谁?王室是否朝鲜人?政权性怎样?它的都城在哪里?渤海王国的真面目何时才能显现在人们面前?等等。随着考古发掘和研究的深入,有些疑案解决了,有些谜迄今还罩着神秘密的面纱。

渤海王国的建立者究竟是谁呢?这是一个自古以来就没有解决的问题。唐武后则天万岁通天元年(696年),营州契丹李尽忠叛唐发难,趁此机会,被强迫移民到此地的渤海始祖东奔建立了震国;唐则天后圣历年间(697一699年),渤海王国建立。但这个王国的创立者是谁呢?历来就有两种说法。《唐书·渤海传》把众所周知的大柞荣作为渤海王国的始祖;但在《新唐书·渤海传》中就复杂了,传说当时妹榻族酋长允四比羽以及大柞荣的父亲乞乞仲象一起逃出营州。

建立渤海王国的是乞乞仲象。这两种最基本的史料提出两种不同的说法,引起了学者们的争论。日本的池内宏为了解决这个矛盾,提出了一个折衷说法:《浙唐书·渤海传》中的乞乞仲象在后世没有另外庙把,根据这一点,似乎可以推断大柞荣和乞乞仲象是同一个人,乞乞仲象是建国前在营州所用的本名,大柞荣则为建国后所改的中国式的名字。可惜这一巧妙的解释井没有有力的史料作基础。

迄今为止,渤海的建国者到底是谁还没有定论,这样连始祖都不清楚的王国在历史上实在是罕见的。

渤海的建立者是哪个民族的人?这些是和渤海始祖之谜相联系着的一个谜。〈唐书·渤海传》己载:渤海鞋朝大柞荣者,本高句丽别种也。”有朝鲜学者据此认为大柞荣是朝鲜人,建立渤海王国的是朝鲜民族,进而把渤海王国与朝鲜联系起来。柳得恭在《渤海考》里就明确他说:“夫大氏者何人也?乃高句丽之人也。其所有之地何地也?乃高句丽之地也《新唐书·渤海传》的说法又不同:“渤海,本粟未韩朝,附高句丽者,姓大氏粟未蛛辐是隋唐时中国东北部蛛偶七部之一,居住在松花江流域,据此,则大柞荣便不是高句丽人,而是依附于高句丽的粟未轩朝族人了。

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