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玉石中的梅与雪—梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香

相传,在隋代时,有个叫赵师雄的,在游罗浮山时,夜里梦见和一位身着朴素的女子一起饮酒,这位女子身上飘着香味。旁边还有一位身着绿衣的童子,在一旁笑歌欢舞。

天将发亮时,赵师雄醒来,坐起来一看,发现自己却睡在一大棵梅花树下,树上有欢鸟在欢唱。原来梦中的女子就是梅花树,而那个绿衣童子,就是翠鸟。这时,月亮已经落下,赵师雄自一人惆怅不已。

(一)一朵忽先发,百花皆后春

梅花 宋·陈亮

疏技横玉瘦,小萼点珠光。

一朵忽先发,百花皆后春。

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梅,古代又称“报春花”。中国人视梅为吉祥物,以为吉庆的象征。梅有“四德”:“初生为元,开花如亨,结子为利,成熟为贞。”

梅花刚发芽代表万物更新,开花了代表事事亨通,结子了代表处处有利,成熟了代表一生圆满。而这四个字元、亨、利、贞就是《易经》卦辞记事之总符号。

朱熹将此四德解为“元亨利贞之理”,表现为万物从生长到成熟四个阶段,“物生为元,长为亨,成而未全为利,成熟为贞”。四阶段周而复始,被称为“贞下起元”。

在严寒中,梅开百花之先,独天下而春,因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。梅开百花之首,当霜雪正漫,寒风呼啸之时,她却凌寒独自开。当百花落去,万物残零之际,她在丛中笑。

卜算子·咏梅·毛泽东

风雨送春归,飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。

俏也不争春,只把春来报。

待到山花烂漫时,她在丛中笑。

(二)岁寒三友,傲骨凌霜

梅花是中国传统名花,它清雅的风度,使古今诗人、画家、为它赞美,它的凌寒留香被称之民族的精华。

苏东坡诗曰“风泉两部乐,松竹三益友”。枝叶常青的松柏、经冬不凋的竹子和傲霜开放的梅花,就是可伴冬寒的三位益友。“ 岁寒三友”体现傲霜斗雪、铁骨冰心的高尚品格,老百姓也看重其长青不老、终冬不凋,引以为生命力和吉祥的象征。

白梅·元·王冕

冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。

(三)文人墨客,各领风骚

梅花·宋·王安石

墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

梅花的品质在古人看来是高高在上的,她傲雪而放,却俏而不争春,既有不惧严寒的品质,又清高独白,不争芬斗艳,不落入尘俗,是历代诗人吟咏的题材。

古人咏梅,一赞其凌寒而放,二赞其艳而不争,三其实更是对其高傲风骨的赞美与向往。古人以诗、词寄情,表达着自己的人生志向,抒发着自己内心抑郁,寄托着自己的思忆之苦。

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