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探访姜堰古迹之天目山

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我听说“天目山”这个词,已经有五十多年了。因我生在姜堰长在姜堰,从小就听说有这么一个神奇的地方,只不过那地方非常遥远,在“野处”,只有野孩子才玩到那里去,我从小循规蹈矩,不敢下河边,至今仍是旱鸭子,作为生在水乡的人,每每念及此事,时时遗憾。天目山,自然也没有去过。长大了大学毕业,离开了姜堰,逢时过节回姜堰,多是陪家人团聚,打牌消遣,有了自己的车后,曾带家人去溱湖转转,也没有想起来看看天目山,偶尔谈起来,他们都说,那地方野处,没有什么可看的。我听说“天目山”这个词,已经有五十多年了。因我生在姜堰长在姜堰,从小就听说有这么一个神奇的地方,只不过那地方非常遥远,在“野处”,只有野孩子才玩到那里去,我从小循规蹈矩,不敢下河边,至今仍是旱鸭子,作为生在水乡的人,每每念及此事,时时遗憾。天目山,自然也没有去过。长大了大学毕业,离开了姜堰,逢时过节回姜堰,多是陪家人团聚,打牌消遣,有了自己的车后,曾带家人去溱湖转转,也没有想起来看看天目山,偶尔谈起来,他们都说,那地方野处,没有什么可看的。

在撰写《阮元仪征事》的时候,翻阅阮元的《广陵诗事》,我的这本书是广陵书社2005年5月版的,同一本书上还有顾銮的《广陵览古》,卷四中有天目山的记载。

书中说道,天目山在泰州州治以东四十五里,高二丈三尺,周二百三十步,有双井,入目相对,所以得名天目山。传说东晋道士王冶曾经隐居此地,得道成仙时,将灵宝五符杖、履水袜、隐形帽这几样宝贝藏在井里封好。宋元丰二年(1079),发运使蒋之奇(1031-1104,字颖叔,宜兴人,官至观文殿学士)斋戒祷告后,启开右井,发掘到鹿角数十个、金龙七个,玉璧三十六个。山上有王冶仙翁手植披头皂角树,已经很大了可以合抱,有人想打它的主意,才走到跟前打量,立即“山怒木啸”,吓死了。

书中又说,明朝胡纺的《天目山记》有这样的故事:王冶仙翁在天目山居住修炼时,有五色鹿生了个女孩在山东边的草丛里,听到婴儿啼哭声,前去一看,母鹿正在给小孩喂奶哩!王冶将孩子抱回草庵,母鹿每天三次定时来给孩子喂食,孩子七岁时,王冶造了“鹿女台”给她居住。仙翁得道飞升后,鹿女想去江南,姜堰老乡邻居们在横浦设宴为她送行,说孩子啊,别忘了家乡的山山水水,有时间常回家看看哦!她说,我过了一百年再回来,随后脚踏江水走了。景云二年(711,唐睿宗李旦年号)十一月,天目山突然鸣吼起来,声音传出好远,原来这是皇上派天台女道士王妙行巡游名山大川、洞天福地、投金龙玉璧,巡游到天目山来了,再一问,王妙行就是当初的鹿女啊,算起来真有百年啦(俺闲来无事掐指算来,711前一百年是611,隋大业八年,王冶在东晋时来天目山修炼,按东晋最后一年即元熙二年420算,从他来天目山到飞升及鹿女离开姜堰,至少有191年时间,换句话说,王冶仙翁在天目山修炼了二百年)。

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