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【文化大观】“商女”的爱国气节

“风标不学世时妆”的李香君,一直被人们唯美地传唱着

妓女的确是个不光彩的职业,卖的是肉体,换的是金钱,历来为人所不齿。可是在爱国大义面前,能不能表现出应有的气节操守呢?

尽管早有杜牧的名句为她们定性“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,但事实上,至少我们都知道,仅在明末清初,就曾有那么好几个著名妓女的行动在颠覆杜牧的结论。

譬如,山河破碎,风雨飘摇时,秦淮八大名妓在气节操守上都有不俗表现。《桃花扇》中,李香君为投奔史可法抗清的侯方域守节,不惜头撞栏杆而血溅扇面;董小宛与冒辟疆崇尚气节,誓死不肯降清。

尤其值得一提的是柳如是。清兵入关,士林领袖钱谦益面临三种选择:一是抵抗而死,二是逃命而生,三是出降而荣。钱谦益出身妓女的爱妾柳如是曾力劝他以身殉国。

钱率家人故旧载酒常熟尚湖,摸了摸湖水,说:“水太凉了,奈何?”终究没有投湖。反倒是柳如是奋身跳入水中,不惜一死,后被人救起。再往后,她又变卖细软,多方资助抗清武装。

清末名妓赛金花,曾在八国联军入侵北京后,利用自己会德语的专长,多次劝阻德军统帅约束部队,在一定程度上减少了侵略军对民众的残害肆虐,并对议和做过一些工作,京城人对她多有感激,称之为“议和人臣赛二爷”、“护国娘娘”。

她自己也对人言“我虽然是个妓女,却究竟是中国人,遇着可以帮助中国的地方,自然要出力相助。”1936年赛金花去世后,著名画家张大千为她作肖像画,齐白石为她题写墓碑。她亲笔题写的“国家是人人的国家,救国是人人的本分”至今犹存博物馆中。

袁世凯称帝,开历史倒车,杨度、严复等一批名流大家吹捧鼓噪,妓女小凤仙却与反对帝制的蔡锷惺惺相惜,旗帜鲜明地拥护共和反对复辟。

蔡锷曾赠小凤仙联曰:“不幸美人终薄命;古来侠女出风尘。”后来,小凤仙掩护蔡锷成功出逃,组织护国军讨袁,救国于水火。蔡锷病逝后,小凤仙虽艳名大噪,但为了维护蔡锷的名声,从此拒不接客,隐姓埋名,宁愿过着清贫日子。

而在张艺谋的《金陵十三钗》中,炮火连天,血肉横飞,本已躲进教堂的13个青楼女子,身穿唱诗礼服,暗揣刀剪,代替女学生奔赴日军的魔窟,慷慨赴死。

“十三钗”虽有经营肉体的历史,却坚定地捍卫了国家民族的精神贞操。这也是有一定原型和事实依据的,并非是胡编乱造,有《拉贝日记》等信史为据。

可见,气节操守、道德灵魂与职业没有必然关系。救国不分先后,爱国不论职业。

位尊权重的政要显贵或许是卖国求荣的汉奸,满腹经纶的学者里可能有为虎作伥的败类,而人尽可夫,被认为是最没有节操的风尘女子反倒是殉国就义的斗士。这一点,他们连妓女都不如。

(陈鲁民)

(文章来源:羊城晚报)

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