首页

历史
手机搜狐
SOHU.COM

线上分享会:近百年来,中东到底发生了什么?|NO.30第一阶段回顾

四维时空
2017-02-03
+关注

打开微信连上网,原来读书会还能这么玩~

关于本期

大家好,我是「小四」,不是 45° 仰望天空的那位「小四」……

2017 年寒假,四维时空联手华师政治学社,举办第三期线上读书分享会,为大家分享 4 本好书,让各位仅仅花费 4 个小时,就能完成 4 本书的阅读!

这 4 本书分别是:

许炼丨《穿越百年中东》:近百年来,中东到底发生了什么?

张皓丨《中国的宗教:儒教与道教》:“孝”文化与中国宗教

钟德志丨《红旗下的十字架》:新中国对基督教的归化

张可翔丨《民主崩溃的政治学》:民主的黄昏?

而本期的第一阶段是则是……

回顾 • 第一阶段

第 30 期第 1 阶段

展开剩余94%

带你走进百年中东战乱的历史世界

本阶段分享会所分享书籍:

《穿越百年中东》

(郭建龙著)

分享人:许炼(@虢洛西)

一般而言,中东地区包括了北至土耳其、南到阿拉伯半岛、西至埃及、东到伊朗的亚非欧三洲交界地,也即是我们中学时熟记于心的“五海三洲之地”。这个地区在一百年前是处于一个庞大而古老的帝国——奥斯曼土耳其帝国的统治之下的,但由于两次世界大战和犹太问题的影响,中东在近一百年变成了世界上战乱和阴谋最多的地区之一,一度成为很多人热议的焦点。而它战火纷飞的印象,也留给了世人很多的谜团。

今天,我就借《穿越百年中东》这本书,为大家揭开百年中东历史沉浮的迷雾。

但是,在这一个小时的分享会中,想要系统而全面地讲述这段历史是非常困难地。因此,我截取了三个具有代表性的部分,为大家简单勾勒一个百年中东问题的历史框架。

▷一、百年中东的混乱起源

▷二、犹太问题对阿拉伯世界的影响

▷三、叙利亚内战的前因和今世

前面说过,在一百年前,中东地区是奥斯曼帝国的领土。在奥斯曼帝国数百年的统治期中,奥斯曼人一直充任着统治者与矛盾调停者两个角色。在它的领导下,阿拉伯人与基督徒较为和睦地相处着,而犹太人也在奥斯曼政府的宽容政策下繁衍生息。但是,当欧洲殖民者盯上这个古老帝国丰富的自然资源后,奥斯曼帝国的领土便开始受到了欧洲国家的蚕食。于是,在一战时,奥斯曼帝国站到了对其野心较小的德国的一边,企图通过战争挽救自己的危局。

但最终,随着同盟国在一战中的战败,奥斯曼帝国也接受着协约国的瓜分。英国、法国的势力开始进入中东地区,把原本统一的中东地区分割成许多板块,比如叙利亚、黎巴嫩。而中东本土的两大家族——阿拉伯半岛的沙特家族和汉志地区的哈希姆家族也借着这个时机快速地发展着自己的势力,他们分别占据了今天沙特阿拉伯王国的大部分地区、今约旦与伊拉克的大部分地区和沙特北部的汉志地区。

在这个层面上,可以说,当今中东的这些国家,它们的国界线其实是一百年前被英美、沙特、哈希姆这些势力人为划定的。

而当原本统一的阿拉伯世界被弄得四分五裂时,脱离外族统治的阿拉伯人却开始产生了统一的想法。但是不同的中东国家有着不同的统治思想,比如叙利亚主张民主共和、沙特家族领导下的沙特阿拉伯主张古老的教法统治。再加上伊斯兰教的两个派别——逊尼派和什叶派水火不容,任何国家或派别的扩张和合并行为都最终基本上以失败告终。于是,在这样的大环境下,中东地区开启了百年争纷的局面,并一直持续到了今天。

但是,二战时,随着纳粹德国屠杀犹太人的骇人事件传出,另外一个民族借机在中东地区崛起了。这个民族,就是大家耳熟能详的犹太民族。2000 年的流离和迫害最终坚定了这个民族建立国家的心,1948 年,以色列国诞生了。而这,也是我将为大家讲的第二个话题:犹太问题对阿拉伯世界的影响。

其实呢,犹太人是出身于古代伊拉克地区的一支游牧民族。后来由于自然和人为的因素离开了伊拉克,几经辗转来到了地中海东岸建立了自己的国家。但是,随着亚述人和巴比伦人的入侵,古代犹太王国灭亡,犹太人开启了自己 2000 年的流离生活。它们流落于世界各地,多以商人的身份出现。由于坚持着自己的信仰——犹太教,他们与当地社会格格不入,于是经常受到本土民族的排挤。大航海时代后,随着欧洲反犹主义的升级,犹太人开始进入对自己较为宽容的奥斯曼帝国。在 19 世纪,随着沙俄对犹太人的迫害以及法国的德雷福斯事件的产生,犹太人产生了复国的想法。二战结束后,借着纳粹的恶行,他们在联合国的支持下建立了以色列国,成为了中东地区的一朵奇葩。

但是,建国之后的以色列却面临着阿拉伯世界的挑战。而为了争取犹太民族在国家中的主导权,它赶走了国土上的大部分阿拉伯人。这些阿拉伯人流入巴勒斯坦后,由于巴勒斯坦财力难支,成为了巴以边境上一群无人受理的难民。很快,极端分子开始渗入这些难民区,时不时给以色列制造骚乱,著名的巴解组织就诞生在这其中。后来,冲突不断升级,最终酿成了巴以战争。战争规模很快扩大,但以色列却最终以一国之力打败了阿拉伯联军。于是,以色列在中东地区确立了地位,这让很多阿拉伯人认为:以色列是无法战胜的。

而巴以战争更是打乱了巴勒斯坦地区的格局。战败的巴解组织进入约旦并制造了骚乱,导致了约旦的战乱。后来,他们虽然被约旦政府成功驱逐,但幸存的巴解组织却进入了黎巴嫩,制造了当地基督徒和伊斯兰教徒的冲突。这些冲突,后来又造成了著名的黎巴嫩内战。

但是,说是内战,其实黎巴嫩国内充斥着不同教派和国家的势力。他们有本土基督教的军队(政府军)、伊斯兰两派的军队,后来甚至美俄和以色列也参与了进来。各派军队互相攻打,并没有明确的阵营界限。比如叙利亚,一开始是为了保住自己在黎巴嫩的经济线而帮着黎巴嫩政府,但当以色列加入战争后,出于民族考虑却反过来打黎巴嫩政府军。借助黎巴嫩国内山地林立的环境,不同军队各占山头,这样的局面一直持续到联合国出面调停,内战结束。

接下来为大家讲的是叙利亚内战的前因和今世。而选择叙利亚内战的原因,是因为叙利亚问题涉及了中东地区很多国家,具有较强的代表性,因此才截取它来讲述。

前面说过,阿拉伯人在奥斯曼帝国崩溃后产生了统一阿拉伯世界的想法,于是他们开始和瓜分中东地区的英法势力斗争。在哈希姆家族的领导下,他们成立了叙利亚和伊拉克两个国家。

但是,由于法军直接介入中东,哈希姆家族战败,叙利亚沦为法国统治区。而原本统治叙利亚的费萨尔,则被法国安排到了伊拉克担任国王。这件事给叙利亚人留下了一个印象:叙利亚和伊拉克是属于同一体的。

而后,又经过一系列复杂的斗争和谈判,法国终于离开叙利亚,但却留下了一套共和体制。可初尝独立之果的叙利亚人却没有治理国家的信心,于是决定将自己的国家交由费萨尔统治下的伊拉克托管。

然而,随着第一次阿拉伯与以色列战争的失败,叙利亚人民认为政府无用,决定推翻当任政府。于是,政变接连不断,而什叶派的独裁者阿萨德则在这之中脱颖而出,成为了叙利亚的总统。

虽然上台之后的阿萨德通过兴建大工程等缓解了国内的经济,暂时稳定了局势。但是,独裁导致了腐败,也引来了其它派别的不满。于是,逊尼派首先发难,向政府军发起了挑战。而后,各地平民也爆发游行,企图争取回到共和体制。但是,从阿萨德到他的儿子巴沙尔两代总统,政府军均采用暴力镇压的手段,而且手段越来越残忍。最终,平民也放弃了和平示威的手段,开始冲入警局,夺取武器进行武装反抗。

叙利亚内战,就在这样的局面下爆发了。

而因为政府上层是阿萨德的什叶派,反叛军和军队下层是以逊尼派为主,于是政府军下层开始哗变,内战便由起初的民主与独裁的较量变成了宗教的战争。

但就在战争性质渐渐发生变化时,西方国家却还陶醉在反政府武装是在争夺民主的印象下。于是,欧美开始介入内战,为反叛军提供武器。在这样的情况下,政府军开始节节败退,甚至趋于守势。

随着战争的延长,世界舆论开始对叙利亚内战产生厌烦,反叛军内部也开始出现了分裂。于是,政府军开始进行反击,并逼迫叛军献出了政治中心胡姆斯。胡姆斯的丢失,意味着叛军已经基本失去了反抗力量。而这时,一个新的名词出现在了人们的视野——ISIS

其实在 2012 年,ISIS就曾趁着叙利亚内战的真空进入叙利亚。但是由于与本土的反政府武装发生冲突并战败,因此被赶了出去。

但是ISIS并没有因此放弃。他们进入了幼发拉底河沿岸扎根,之后又卷土重来,夺取了叙利亚的塔布瓜大坝和北部的拉卡城,还占领了北部的油田。随后,又移军到叙利亚和伊拉克边界,准备着下一轮的进攻。

此时,ISIS已经基本控制了叙利亚北部大部地区,把反政府武装挤压在阿勒颇附近的局促地区内,政府军则控制着南方地区。后来,ISIS顺着幼发拉底河而下,直捣巴格达北方重镇拉马迪和费卢杰,威胁着伊拉克首都巴格达的北方安全。

但即使在这种时候,世界依旧没有引起对ISIS的重视。

到了 2014 年 5 月,ISIS积聚完力量,开始疯狂进攻。6 月初,占领了伊拉克重镇摩苏尔。终于,世界由此惊醒,准备进行反击。但这个时候,站在前线的伊拉克军队却因为国内政乱和总理的专横而士气大跌,因而无力反击。

2016 年 6 月 29 日,ISIS建国,而库尔德人也趁机夺取伊拉克中部的超级大油田基尔库克,开始争取独立。因为库尔德人联通了自油田通往土耳其到以色列的输油道,打破了阿拉伯世界对以色列的封锁,这对西方和土耳其、以色列都极其有利,因此他们的独立极有可能受到这三者的默许。

今天,中东局势依旧是变幻莫测、复杂多变的。至于未来如何,只能让我们持续关注新闻去发现和探讨了。

回顾 • 交流阶段

@皓: 请问,奥斯曼土耳其帝国对当代中东问题有什么影响?

@虢洛西:奥斯曼土耳其帝国对中东的影响主要还是在一百年前基本上统一了阿拉伯世界,避免了中东地区那个时代里伊斯兰教和基督教这些教派的纷争。而在书中,作者也提到:在当今的中东地区,奥斯曼土耳其帝国的影响已经基本上没有了。当地的人们偏向于去记住那些希腊化和罗马化的东西,比如说拜占庭帝国和东罗马帝国时代的东西,或者是埃及那些早期的东西。所以综合作者所述的情形,我认为奥斯曼帝国对中东已经基本上没有什么影响了。

@皓:刚刚中东问题中仅仅只是谈到了犹太教、伊斯兰教逊尼派和什叶派,但其实基督教也有分支或说是部分异端在中东,他们对中东问题有什么影响吗?

@虢洛西:至于这一点,其实我在讲的时候提到过黎巴嫩内战,这个内战当时的主角之一就是基督教的一个分支,叫做马龙派。这一派存在于中东对当时的影响是:给流落到黎巴嫩的巴解组织提供了借口,使得巴解组织有机会策动黎巴嫩的其它伊斯兰教组织并制造骚动,最终酿成了内战。而其它的教派在书中并没有明确地提出来,更没有详细的介绍。但我认为,这些所谓的基督教异端只要还是存在于中东,必定会为中东地区的动乱起到一定的“推动作用”。同时,如今的阿拉伯人致力于建立一个大一统的阿拉伯世界,他们因此排挤犹太人。所以,从这个意义上说,他们也可能像排挤以色列一样去排挤其他基督教徒。除非说能再出现一个奥斯曼帝国并且采取宽容的宗教政策和充当矛盾调停者,否则中东地区可能还会继续纷乱下去。

@皓:针对犹太教的问题,我想问下你对巴以冲突的看法?

@虢洛西:巴以冲突的根源是联合国把巴勒斯坦地区分成了以色列和巴勒斯坦两个国家。而当时巴勒斯坦这个国家则是分成了东、西两个部分——西部是由巴解组织控制,而东部才是巴勒斯坦政府的统治区。在以色列刚刚建国的时候,对其进行骚扰的主要还是西部的巴解组织,包括后来巴以战争的导火索是巴解组织在 1967 年挟持并杀害了三名以色列青年。所以,东部的巴勒斯坦政府一直显得比较无辜。另外,由于巴解组织是属于比较极端的组织,因此我认为,如果没有他们,巴以冲突应该会往后推迟。而它注定不可避免的原因,是因为阿拉伯世界本身就千方百计地想制造事端和以色列开战,这一点在当时以色列驱赶到巴勒斯坦地区的本国数十万阿拉伯人的境遇就可以看出:巴勒斯坦并没有收留他们,而是让他们成为那一地区的一批难民。这样做的原因有两个,一个是巴勒斯坦政府确实没有财力去供养他们,另一个则是阿拉伯世界想随时利用这批难民作为借口向以色列开战。所以,即便没有巴解组织,巴勒斯坦作为阿拉伯世界的国家之一,还是迟早会和以色列开战的。

@宗教学小学生:听了你的报告和回答,我也就简单补充一些。你所讲的内容是有点偏向西方的影响,这只是动乱的一个因素。其实在中东地区,还有另外的一些因素,比如奥斯曼土耳其的近代化改革一直很不顺利,这造成了伊斯兰教长期的保守性。这种保守性代表了一些拥有大量资源的伊斯兰教国家不能够接受新事物,比如伊拉克和伊朗、科威特。而且传统的伊斯兰势力和政体还是非常强大的,所以我觉得许炼还是忽略了对这一些部分的考察,比如沙特阿拉伯的酋长制。另外,中东问题是一个既有历史性又有现实性的复杂问题,就像ISIS和恐怖主义为什么在中东地区会有土壤,而其他地方没有,这是一个很值得探讨的原因。

预告 • 下阶段

• 时间:2017年2月2日(周四)晚上8点~9点

• 主讲人:张皓(政治学社)

• 讲题:“孝”文化与中国宗教

• 分享书籍:《中国的宗教:儒教与道教》

• 内容简介:中国本土宗教从何而来?中国宗教有哪些特点和取向?中国艰难现代化道路中宗教起了哪些影响?让我们一起看韦伯的《中国的宗教》吧!

报名方式

1)关注“四维时空”公众号;

2)在公众号首页回复“报名”来报名;

3)收到“小四”回复的二维码后,就可以扫码添加小四的个人微信;

4)报名完成后,小四会拉你进入活动群;

5)活动中可与主讲人互动提问。

小四提醒:线上分享会的回听链接就在这篇文中。欢迎大家下拉到文章最低端,点击左下方蓝字“阅读原文”收听!

四维时空·简介

四维时空是华南农业大学历史系学生创建的一个读书小组,从2007年至今,已然走过9年,举办过29期活泼有趣的读书活动。

读学无侣,犹如孤灯夜行。四维时空希望能够聚集更多热爱阅读、喜欢交流的朋友,一起寻找阅读的更多可能性。

四维时空

不见不散

四维时空

第30期

撰文:(四维时空)许炼

指导:钟德志 排版:许炼

孫郎谈古之浅谈王审知与闽南文化

声明:本文由入驻搜狐号作者撰写,除搜狐官方账号外,观点仅代表作者本人,不代表搜狐立场。

网站地图

用户反馈 合作
Copyright © 2018 Sohu.com