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新春特辑 | 古代诗词中的春节

本文选自萧放著《话说春节》

《古代诗词中的春节》

春节在汉武帝太初元年(前104)确立,当时号为正日、正旦,魏晋南北朝时期春节名为元正、元日,从汉朝开始,岁首,朝廷举行大朝会,君臣相贺,三国魏陈思王曹植是建安文学的领袖,他写下了著名的《元会》诗,堪称春节诗之滥觞。

岁首元会不仅是君臣的聚会欢庆,同时也是皇帝接见外国使臣的机会。晋朝的傅玄《庭燎》诗,给我们描述了当时的场景:

元正始朝享,万国执圭璋。

枝灯若火树,庭燎继天光。

大意为,在元正之日万国来朝,宫灯若火树在年夜中闪耀,大年夜,用来照明的庭燎熊熊燃烧,直到天明。

歌咏新岁诗歌中最脍炙人口的是宋代大政治家、大文学家王安石的《元日》诗:

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

伴随着新年到来的是脆响的爆竹与温暖的春风,为了迎接新年,在天色朦胧的早上,千家万户都挂出了新的桃符,以祈求新年家人平安吉祥,王安石在旧岁与新年交替时刻,以诗的语言抒发了他革故鼎新的政治豪情,新年在他的心目中就不只是时间的代换,而是充满希望、充满生机的新世界。

除了古代诗歌中有对新年的歌咏外,在词曲中也有许多咏赞新年的作品,因为词曲婉转,有时更能描摹新春时节人的情感与心态。

宋代大文学家辛弃疾的《蝶恋花》“元日”:

谁向椒盘簪采胜?整整韶华,争上春风鬓。往日不堪重记省,为花长把新春恨。

春未来时先借问,晚恨开迟,早又飘零近。今岁花期消息定,只愁风雨无凭准。

新岁与新春同步,过年既是迎春。饮过新年的椒酒,头上佩戴迎春的彩胜,词人念叨着春花的节候,期望春天的脚步轻快如常。

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