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日本战败后第一个“春节”:天皇的5句话改变日本

日本文化源自中国,日本的春节本来也有,和中国春节差不多,但明治维新时,日本脱亚入欧,全盘西化,把阴历取消了,全部实施公历,日本春节就不再流行。不过现在华人越来越多,中国年在日本也有一定影响。

日本过年风俗习惯

日本没有春节,并不代表不过新年。他们把公历1月1日元旦当春节过,也蛮热闹的。今天飞春读传说的是1946年的元旦,日本战败后第一个“春节”,日本天皇裕仁做了一件大事,改变了战后日本。

众所周知,日本战后由美国代表的盟军占领,对天皇制进行了民主改造,剥离了政治功能。

但这里有个问题,美国靠天皇改造控制日本,天皇靠美国保留皇位,但天皇靠什么凝聚人心?

要知道,天皇以前是神,现在不是了,麦克阿瑟一张照片把他拉入人间,新宪法下的天皇,凭什么让大家仍然信奉他,崇敬他呢?

换句话说,穿上西装的裕仁,如何让大家觉得不仅以前穿军服的他是正确的,现在民主制度下,他仍然还是正确的?

麦克阿瑟与裕仁的战后合影

为了适应新角色的转变,麦克阿瑟对裕仁面授机宜,让他巡幸视察,教他如何表演“亲民秀”,裕仁照计而行,到原子弹废墟视察,到医院看望伤残军人,到孤儿院慰问,给诺贝尔奖获得者颁奖等。民间人气指数依然新高。

在1946年元旦“春节”时,裕仁首次向日本人民发布新年诏书,题为“国运振兴诏书”,里面阐述了一个惊人的思想:日本当下实施的民主制度,是从他爷爷明治天皇那里开始的。

裕仁战后巡幸

诏书围绕明治天皇发布的“五条誓文”展开,五条誓文为:

  • 一,广兴会议,决万机于公议;

  • 二,上下一心,以盛行经论;

  • 三,文武一途,下及庶民,使各遂其志,勿使人心倦怠;

  • 四,破除旧来之陋习,秉持天地之公道;

  • 五,求知识于世界,大振皇基。将实现我城市前所未有之变革。

“五条誓文”颁布于明治元年1868年,5句话暴露军国主义萌芽,同时表达了明治政府改革维新的决心。

裕仁78年后再以此文告天下,说明了效法明治天皇进行改革日本的决心。

顺便说下,裕仁从小视爷爷明治天皇为神话传奇,一生致力于奋斗到爷爷的高度。

据说,此份新年诏书是由盟军驻日本总司令部起草大纲,由币原内阁和汉学专家执笔并修改,一经颁布,就受到美国人的称赞。

裕仁宣读诏书

《纽约时报》发社论评价说,诏书的颁布使天皇成为“日本历史上最伟大的改革者之一。”麦克阿瑟也对天皇的新年声明非常满意,“通过诏书的颁布,他在国民的民主化中承担起了领导角色”。

日本《朝日新闻》刊文及时拍马屁说:“陛下发布的五条誓文令人不胜惶恐感激……我国的民主主义的发展已在此誓文中奠定了基础。”

需要特别指出的是,明治天皇实施的明治维新引进了资本主义,是学习了西方的制度,但不是照搬,西方的民主也从始到终从未在日本落地生根,相反,明治维新加强了天皇的中央集权、军国主义,使得天皇拥有了至高无上的实际权力,而在他孙子裕仁这一代得到最大的发挥。

穿西装的裕仁

但现在,裕仁又根据五条誓文断章取义,反过来说他爷爷是民主自由制度的创始人,给日本国人灌输自己民主思想的基因血脉,真是把稻草说成了金条。

对此,研究日本的美国史学家比克斯说,把明治时期与战后民主联系起来,是对历史和日本人民的“欺骗”。

飞春读传认为,裕仁的颠倒黑白可用一句话总结:意识形态算个球,历史从来没有正确与否,只有是否成功。

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