搜狐首页 历史 拜见宫主大人

手机搜狐

SOHU.COM

正月初一被鸡叫醒后 最好看看这些

鸡年的头一天,小编躺在中国南方一个手机信号远不如春晚情绪稳定的小山村里,被此起彼伏的鸡叫醒了。不用睁眼看表也知道,公鸡们的准点率、诚信度绝对比任何一家航空公司放心。

不管你醒不醒,它都在那里叫,不早不迟。

不管你烦不烦,它都在那里叫,不急不缓。

缺睡的人伤不起啊伤不起,想杀它的心分分钟掠过无数次。南北朝有一哥们,把这种心情写成了诗:“打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。愿得连暝不复曙,一年都一晓。”装睡的人不缺睡,缺睡的人不装睡,在你希望无限延续被窝里的温暖时,却不得不面对站在桑树巅上那只生物钟永远准确的它,得有多恨啊!

可是,恨也不争春,只把春来叫,它自古以来就是这职业。点赞的人说“鸡有五德。其头戴冠者,文也。足搏拒者,武也。见食相呼者,义也。近前敢斗者,勇也。司晨不失时者,信也。”两千多年前人们就这么总结,现在它依然保持着这些优良传统,没办法,它这是真正经得起时间的考验、 是“历史与人民的选择”。

听到鸡叫就知道新的一天要开始了。可是,它们到底是几点钟叫呢?俗话说“鸡啼夜半,狗叫天亮”,其实半夜鸡叫是正常的,鸡叫第一遍的时间大概在凌晨0点30到1点左右,每次间隔大约一个半小时,叫第三遍时就快天亮了。当然,冬夏时节,天亮时间不一样,鸡叫的时间也会有迟早之别。

古人聪明地掌握了“报时鸟”的作息规律,所以在计时中会加入“鸡鸣”这一重要参数。中国的十二时辰制,在西周时就有使用,汉代十二时辰的命名依次为:夜半、鸡鸣、平旦、日出、早食、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。从中能看出古人的日常作息表:

子时夜半23时至1时;丑时鸡鸣1时至3时;寅时平旦3时至5时;卯时日出5时至7时;辰时早食7时至9时;巳时隅中(日禺)9时至11时;午时日中11时至13时;未时日昳(日跌、日央)13时至15时;申时晡时(日晡、夕食)15时至17时;酉时日入(日落、日沉、傍晚)17时至19时;戌时黄昏(日夕、日暮、日晚)19时至21时;亥时人定(定昏)21时至23时。

那么,古诗中常见的“鸡鸣”,什么情况指“公鸡打鸣”这种行为,什么情况指鸡叫的时间呢?比如《诗经·郑风·女曰鸡鸣》有:“女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。”有人解释这里的“鸡鸣”为“鸡叫”;有的不加解释,那意思是这个“鸡鸣”就是一般的鸡叫,用不着再解释。这是不对的。“女曰鸡鸣”,如果真的是鸡叫,人已经听得到了,就用不着“子兴视夜”爬起来撩窗帘看星星了。

朱熹《诗集传》:“昧,晦;旦,明也。昧旦,天欲旦、晦明未辨之际也。”《传疏》:“昧旦后于鸡鸣时。”昧旦又叫昧爽,是天将亮的时间。而平旦、平明是天亮的时间。古代,日出时叫做旦早朝晨,日入时叫做夕暮昏晚。所以古书上常见朝夕、旦暮、晨昏、昏旦并举的例子。太阳正中时叫日中,将近日中的时间叫做隅中,太阳西斜叫做昃。日入以后是黄昏,黄昏以后是人定。《孔雀东南飞》:“晻晻黄昏后,寂寂人定初。”人定以后是夜半。鸡鸣和昧旦是夜半以后先后相继的两个时段。可见这个“鸡鸣”是专指鸡鸣的时间点。

同样,《孔雀东南飞》中有:“鸡鸣入机织,夜夜不得息”、“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆”、“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,这些“鸡鸣”都不是指鸡叫的行为,而是古代计时法中的专门时段。

好了,拉拉杂杂这么多,不管你愿不愿意,鸡年已经来了,积极聪明的人会用积极的方式迎接新的每一天,鸡者吉也。

精选