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丁酉大吉│三千年的鸡和万年鸡,哪个是真的中国鸡?

文博山西
2017-01-27
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鸡年来临,

终极疑问又自动跑来:

到底是鸡生蛋还是蛋生鸡?

有专家说,

这不是科学问题,

而是一个逻辑问题:

答案可以是先有鸡,

也可以是先有蛋,

这要取决于,

对第一只“鸡”

和第一只“蛋”的认定。

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▲几何纹陶罐中的鸡蛋.西周

江苏省句容市浮山果园遗址出土

▲鸡蛋壳.西晋

河南洛阳吉利区出土

好吧,

这么难缠的问题先放一边,

有一个疑问倒是想搞搞清楚:

从考古的意义上,

中国最早的鸡在哪里?

目前国际学术界一致认为,

家鸡是原鸡属内的驯化物种。

原鸡属共有4种——

印度尼西亚爪哇的绿领原鸡,

中南半岛及中国南部和西南部的红原鸡,

斯里兰卡的黑尾原鸡,

印度西部及南部的灰纹原鸡。

现在的主流观点认为,

红原鸡是家鸡的祖先,

但是呢,

对中国家鸡起源和中国最早的鸡,

不同的专家观点大相径庭,

而且争论不少。

▲现在的主流观点认为红原鸡是家鸡的祖先

为什么争论呢?

因为鸡这个咯咯叫喔喔叫的家伙啊,

普通里透着不普通,

它是动物驯化的结果,

而动物驯化,

是人类文明进程的重要标志呢。

2014年11月24日,

《美国科学院院报》在线发表一文,

是中国一个研究团队的研究成果,

内容是关于家鸡起源和驯化的。

他们的研究结论是:

黄河流域的原始种群,

是现代家鸡的祖先之一,

中国北方曾经存在早期家鸡驯化事件。

在说我?

↓ 是么?

这个研究团队采集的DNA分析标本,

是39个鸡骨残骸。

它们来自4个遗址:

11000年前的河北徐水县南庄头,

7900年前的河北武安市磁山,

4500年前的山东兖州市王因,

3000年前的湖北枣阳市九连墩战国楚墓。

该文认为,

家鸡应当是多地独立驯化,

中国北部、南亚与东南亚,

很可能是三大并行的家鸡早期驯化中心。

主要依据有三条,

一是徐水南庄头等遗址出土的鸡骨,

与原鸡属亲缘关系最为接近;

二是南庄头遗址和磁山遗址中,

存在热带动植物遗存,

可为红原鸡提供适宜的栖息条件;

三是10000年前,

中国北部已有粟黍种植与家猪驯化,

为家鸡的驯化提供了可能性。

▲彩绘陶鸡俑.唐

西安灞桥区于家砖厂出土

该文一经发表,

引来国内外动物考古学高度关注,

争论随之而来,

因为,他们,

不!赞!同!

他们反驳的观点是:

南庄头遗址发现的是雉,

“我们就没有发现过鸡”!

九连墩遗址出土的倒是鸡骨

但磁山遗址和王因遗址的所谓家鸡,

值得大大商榷,

那意思其实就是说,

它们不是鸡哦,还是雉!

中国新石器时代这个时间段里,

到目前尚未发现鸡骨,

只发现雉骨。

进一步的反驳是,

与《美国科学院院报》一文推测完全相反,

当时河北地区的生态环境,

其实是凉干凉干的,

完全不适合原鸡属栖息。

当时平原上跑得最多的,

是马鹿、狍子、蒙古兔、狗、金钱豹,

以及我们熟悉的野猪、家猪……

依据鸟类学家的研究,

原鸡属是热带林区鸟类,

栖息在海拔1000余米以下。

如果在中国,

只可能是云南东南、广西西南部

以及被大海围着的海南岛。

因为,

那里有原始森林、麻栗林,

那里有次生竹、阔混交林……

第三个反驳的杀器,

是这样的意思——

种植粟黍和驯化家猪与饲养家鸡,

中间有什么毛的必然关系?

在距今10000年前的北京东胡林遗址

是发现过少量炭化的粟粒,

但尺寸非常小非常小,

仅仅形态上具备栽培粟的基本特征,

很有可能只是向粟进化的过渡类型,

而它们的“妈妈”,

是狗尾巴草,

…尾巴草,

…巴草,

…草

……

☝☟怪我咯? ╮(  ̄ ▽  ̄' )╭

动物考古专家说,

即便中国北方种植粟黍和驯化家猪,

这样的行为,

与中国古代黄牛的饲养,

绵羊的饲养,

家马的饲养之间,

不存在必然的联系一样,

缺乏起码逻辑推理的依据,

是建立不起能成立的事实滴。

而更重要的,

目前在河北地区发现的最早的家猪,

出自距今8000年左右的磁山遗址。

如果10000年前饲养家鸡的推论成立,

那么河北地区的家鸡饲养,

要比家猪的饲养早2000年。

可是,

可是,

迄今为止的中国动物考古学研究中,

还没发现过家鸡早于家猪出现的实例呐!

因此啊,

国内动物考古专家得出结论:

现有的证据,

并不支持中国北部地区,

存在家鸡早期驯化的中心。

这个意思如果简单不严肃地类比,

就是说汉代的吕雉,

虽然她是“ 雉”,

但是不可能跑回到新石器时代的。

▲湖北石门市邓家湾遗址中出土的类“陶鸡”

▲《鸡雏待饲图》.宋.李迪

北京故宫博物院藏

那么,

中国发现的最早的家鸡在哪里啊在哪里?

殷墟!

著名的殷墟!

考古证明,

相对可靠的家鸡证据,

来自于距今3300年的安阳殷墟遗址,

即最晚在距今3300年左右,

中国已经存在家鸡。

据动物考古学家袁靖等人的分析,

已经存在家鸡的证据有二条,

其一是在殷墟遗址的小屯一号灰坑中,

曾出土一件不完整的鸡头骨。

鸟类专家借助细致的解剖学分析,

鉴定为家鸡。

其二是殷墟出土的甲骨文中,

显示出“鸡”和“雉”两字的写法,

区别已很明显。

特别是“鸡”字,

如果用繁体字来表现的话,

看得更加清楚。

“鸡”字作为名词使用,

一般用作牺牲,

而“雉”字的用法除名词外,

还包括捕获的意思。

商代甲骨文中,

作为牺牲的动物,

一般都是家养动物啊家养动物。

这也是反驳者认同前者提到的,

九连墩遗址出土的骨骼,

的确是鸡骨的原因。

因为除了动物考古学家的科学鉴定,

DNA等技术分析,

九连墩遗址是不折不扣战国楚墓,

距今也是3000多年。

这点还有文献可以佐证,

《左传·僖公十九年》记载,

“古者六畜不相为用”

僖公十九年是公元前641年。

在《周礼·夏官·职方氏》里,

又有“其畜宜六扰”。

汉代郑玄注“六扰”,

是马、牛、羊、豚、犬、鸡。

公元前641年已经存在家鸡,

九连墩遗址的年代范围,

是公元前475年至公元前221年,

比僖公十九年晚了将近200年

当然可能存在家鸡辣。

这样一来,

3300年的鸡和“万年鸡”,

哪个才是真正的中国鸡,

不就一目了然了么?

▲青铜鼎内发现鸡骨125块.西汉

河南淅川县申明铺遗址西汉早期墓出土

▲青铜鸡

四川省广汉三星堆遗址出土

为公鸡形象,昂首引颈,尾羽丰满,站立于方座之上,是迄今为止年代最早的具有栩栩如生的家鸡形象的人工制品

▲唐章怀太子墓壁画中侍女怀抱公鸡

陕西历史博物馆藏

▲黄釉陶鸡俑.唐

陕西西安灞桥区出土

国家博物馆藏

当然,

对于我们普通人来说,

探讨这些鸡不鸡的可能不重要。

重要的是,

鸡是身世不凡的灵禽啊!

例如凤的形象就来源于鸡;

重要的是,

鸡鸣日出能带来无上光明,

所以鸡能驱逐各种妖魔鬼怪啊!

重要的是,

公鸡勤奋准确不误时地报时,

具备守纪律和认真负责的好品德,

所以是真正的“人之楷模”啊!

重要的是,

即使时代“风雨如晦”,

猪还是混吃混喝的猪,

但鸡却振奋抖扬“鸡鸣不已”啊!

左左

右右

▲左:《大吉图》.石鲁.国家博物馆藏

▲右:陶鸡.西汉

陕西咸阳汉阳陵出土

▲斗彩鸡缸杯.明成化

▲《竹树雄鸡图》.清.任伯年

广东佛山市博物馆藏

所以,

在春节来临之际,

文博山西

头上红冠不用裁,

满身雪白走将来。

平生不敢轻言语,

一叫千门万户开。

【画鸡.唐寅.明】

又云:

不为风雨变,鸡德一何贞。

在暗长先觉,临晨即自鸣。

阴霾方见信,顷刻讵移声。

向晦如相警,知时似独清。

萧萧和断漏,喔喔报重城。

欲识诗人兴,中含君子情。

【府试风雨闻鸡.李频.唐】

图片

国家博物馆 │中国文物报│ 动脉影

文献参考

中国古代家鸡起源的再研究│袁靖 吕鹏 李志鹏

End

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