搜狐首页 历史 生活大爆炸

手机搜狐

SOHU.COM

什么才是真正的孝道

孔子曾言曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”这句话高度概括了孝在中国传统文化及教育中的地位。

孝是中国传统教育、社会教化得以产生的根源、起点和基本内容。孝的教育在我国绵延几千年,《尚书·康诰》中已有周公重视“孝”“友”记载,他认为人之罪恶莫大“不孝不友”。孟子在《梁惠王上》中也有“谨庠序之教,申之以孝悌之义”,他指出一个人如果不懂得孝敬父母,也就失去了起码的做人资格。

经过几千年的传承,孝文化已经深入每个中国人的内心,每个人对它都有自己的内化与理解,那其他国家对孝道是如何理解的,今天我们就来看一下涩泽荣一在《论语与算盘》中的描述。

真正的孝道

自德川幕府中叶开始,神道、儒教和佛教三教精神得到了统一,通俗易懂的语言也得以广泛推行。举一个极其浅近而且又通俗的例子来说明:在大力提倡实践道德方面,有—种“心学”,这是在八代将军吉宗时,由石田梅岩首先倡导的,著名的《鸠翁道话》等也出于这一派之手,梅岩门下还出了手岛堵庵、中泽道二位名士,由于他们两人的努力,心学得到了普及。

我曾经读过两人中中泽道二翁所著的《道二翁道话》一书,书中记载有关关近江和信浓两地孝子的故事,至今尚未忘记,非常有趣,我还记得其题目是《孝子修行》。

他们的名字叫什么,现在已经记不清了。内容大慨是,近江是一个有名的孝子,领会“夫孝天下之大本也,百善所依而生”,日夜唯恐不及,他听说信浓也是有名的孝子,就抱着试图问清怎样才能向父母尽最好的孝这一问题,往信浓会见这位孝子。他千里迢迢,翻山越岭,特意从近江出发,要到夏天也仍然凉爽的信浓去修行孝道。

他好不容易才找到信浓孝子的家,进家门时已过了中午,当时家里只有老母一人在,显得非常孤寂。他问了问:“令郎在哪?”老母回答说:“上山干活去了。”近江的这位孝子详详细细的把来意告诉了留在家中的老母,于是,老母就劝他说:“他傍晚一定回来,请到屋里等一下吧!”他也就不客气,到屋里坐了下来,到了傍晚,被高度赞誉为信浓孝子的这位儿子,背着在山上砍来的一捆柴回来了。这时近江的孝子想为了能仿效,就上一个能看得清的地方,他从里屋往外窥视,只见信浓的孝子背着柴在廊下的一个地方坐了下来,柴很重,他一个人没法卸下来,于是他说,帮忙卸—下吧,于是老母就去帮了他,这使近江的孝子感到有些意外,不知不觉就忘了,再去窥视,接着又听到说,脚被泥弄脏了,端点净水来,给我洗洗等等,随意地让老母去干,老母则显得非常高兴,笑嘻嘻地按照信浓孝子说的那样,无微不至地照料她的儿子,使近江的孝子又惊奇又感到不可思议。就在这时候,信浓孝子的脚被洗净,坐到了炉子边,看情况不知还将干什么,只见他伸出了脚。大概是累了,又让老母给他揉,老母一点都没有不乐意的样子,就给他揉了起来;一面揉,一面告诉她儿子说,有位从遥远的近江来的客人,正坐在里屋。听到这个信浓的孝子就说那就去见见吧,离开了座位,满不在乎地来到近江的孝子正在等待的那间屋子。

精选