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戏曲的摇篮—山西戏曲

山西是中国最早的戏曲发祥地之一,被誉为“中国戏曲的摇篮”。

戏曲,也称“梨园行”。在中国,各行各业都有祖师爷,梨园行的祖师爷是位皇帝—唐玄宗李隆基。

这位与山西有着深厚渊源的皇帝在玩赏歌舞百戏方面绝对够得上大师级别。据史书记载,开元十一年(723),宫中排练大型歌舞《圣寿乐》,唐玄宗穿起了舞衣,亲自教授,歌舞演员们一天之内就学会了这个新节目。彩排那天,玄宗又当起了指挥家,乐队中偶有一声失误,他也能察觉并予以指正。唐玄宗还参与舞戏的创作,层编写新曲40多首。这些足以说明唐玄宗是歌舞百戏的行家,也难怪旧时戏曲界尊奉他为祖师爷。

我国古代和戏剧发展有较大关系的还有一位皇帝—五代时后唐庄宗李存勖。这位昙花一现的后唐皇帝,在位期间前后不过3年,然而,他在戏剧史上却颇有名气。据说他有宫女两千、乐手千人,在这个庞大的“宫廷剧团”中,这位庄宗既当导演又当演员,传说他还为自己起了一个艺名,叫“李天下”。

古代戏曲是一门融乐舞、百戏、说唱、杂技以及民间社火等多种技艺的艺术。其萌芽可上溯到远古的原始歌舞和巫舞,历经周秦的古优,汉代的俳优、百戏,唐代的歌舞戏、参军戏等表演形式,通过宋杂剧、金院本和南戏的演化,至元代,终于形成了集唱、念、做、打于一体的成熟戏曲形式—元杂剧。

明代到清代,随着元代杂剧的衰落,昆山腔、弋阳腔、青阳腔等多种声腔剧种开始在黄河三角洲地区传播,这促进了山西梆子腔大戏的产生,而我国梆子戏正宗源头便是蒲州(今山西永济)梆子。

康熙四十六年(1707)冬,《桃花扇》的作者孔尚任应邀参与《平阳府志》的修纂。第二年春节、元宵节时,他在平阳府观赏了戏剧观赏了戏剧等民间表演。当时平阳府最著名的蒲州梆子戏演员叫葵娃,曾进宫给康熙皇帝做过表演,孔尚任看过他的表演后赞叹不已,作诗纪念。

明清时期,随着山西移民以及晋商的远行,山西境内以蒲州梆子为基础,又发展出中路梆子、上党梆子、北路梆子,山西四大梆子戏逐渐成形。

后各地经商的晋商常常请山西的戏班子远赴各地演出,甚至蓄养着一些戏班子。清代,山西梆子戏红遍全国。唱梆子戏的名角儿也一时名冠华夏。宣统年间,山西梆子戏著名演员郭宝臣、侯俊山和他们的戏班子经常进出皇宫,两人还享受朝廷封赏,得了四品官衔。

古代戏曲的萌芽、演变、发展直到成熟一直都与山西的文明息息相关。山西有深厚的戏曲渊源、令人瞩目的戏曲大师、古朴珍美的戏曲文物以及规模洪浩的戏曲剧种。山西目前共有46个戏曲剧种,除了京剧、豫剧、曲剧等3个外来剧种,地方戏剧有43个。在43个地方剧种中,22个剧种入选国家级非物质文化遗产。

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