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浅析西游:谁把孙悟空推上了猴王的宝座?

孙悟空是中国著名的神话角色之一,出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为“美猴王”。后历经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。

而学成之后的孙悟空,更成了各方势力博弈的棋子,或者说,成为了撬动各利益集团收益度取的支点。

这些,难道都是偶然?孙悟空需求层次的递进只是自身情感的自然发展?其间是否有无形的手推动事件发展?

我们先来看下原著。在孙悟空决心拜师学艺,做了个竹筏,准备渡海求缘(花果山在个孤岛上)。这个时候,往何处拜师,孙悟空自己也无从知晓。上北下南左西右东,飘哪算哪其实都行。这个时候,风不失时宜地出现了。《西游记》是这样描写,“也是他运至时来,自登木筏之后,连日东南风紧,将他送到西北岸前”。

现在,问题来了!为何风偏偏把他吹向西北岸呢?

这是偶然吗?或许是。

但是,如果把之前发生的诸多偶然事件串在一起,那就绝对不是。

这里,我们不妨来捋一捋思路,或者说,前情回顾。

孙悟空从石头里迸出之后,遇到谁?猴群!同类嘛。感情也处的挺好。后来了,猴群发现了水帘洞。这里就有个微妙的时间关系了。猴群应该先于孙悟空出生之前就已经存在,偏偏为何没有发现水帘洞。而悟空入伙之后,偏偏又发现了水帘洞呢?

其间可有玄机?

照例,我们翻翻原著:

一群猴子耍了一会,却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅。众猴都道:“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去耶!”

这事情就奇怪了。难道平时猴子都不讲究个人卫生?都不洗澡?通过平时猴群的行为交流,“理毛衣、剔指甲”。可见,这是一群极其爱干净的猴子。也就是说,这股山涧很早就发现的。也是他们平时主要的活动场所之一。

那么,之前为何没有猴子提议溯水寻源?解释只有一种,这群猴子智商不够,没想到。但问题来了。先前没猴想到,现在为何却突然开窍了。而且是“众猴都道”。这就很奇怪了,难道悟空的到来拉高了他们的整体智商?

其实可以这样解释,所谓“众猴都道”,是一猴提议,众猴附和道。因此,发现水帘洞,可能不是偶然的,是其中一只神秘猴子主导的。

后面的事态发展就更有意思了。众猴寻见水帘洞,见洞前水流湍急,却谁也不敢一探究竟。此时,那只神秘的猴子又道:“那一个有本事的,钻进去寻个源头出来不伤身体者,我等即拜他为王。”

事件发展到这里其实很明朗了:有人要把孙悟空推到猴王的位置!

更有意思的是,猴子是群居性动物,为了整个种群可持续发展的需要,一般都会推选一个猴王。而这个猴王,一般是通过残酷的搏击上位的。可花果山的猴群,至少在此生活了数十年,甚至更久(花果山天地初开时就已存在),居然一直没有领袖,这是很难想象的。很明显,空缺的猴王位置,一直是给孙悟空预留的。或者说,在孙悟空入伙之前,通过法力以及其他外力让原先的猴王自然死亡。

那么,这个布局的人又是谁呢?那只步步引导孙悟空登上猴王宝座的神秘猴子又是谁?他为何不自己当王?神秘猴子是否就是神秘布局人呢?

当然,我们首先揭晓这只神秘猴子的身份。

《西游记》如下描述:“将来年老血衰,暗中有阎王老子管着,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久注天人之内?”这是悟空在位若干年之后的一段人生感悟。但对于生死问题,他也是一筹莫展的。也就是说,如果没人提点,孙悟空最终的人生命运,大概是老死花果山。

此时,这只神秘猴子跳出来了,并且给悟空指明了一条道路:

忽跳出一个通背猿猴,厉声高叫道:“佛与仙与神圣三者,躲过轮回,不生不灭”。并且,给出了明确暗示:“只在阎浮世界之中,古洞仙山之内”。

此时,这只猴子终于揭下神秘面纱:通背猿猴!

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