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探秘:猪八戒竟然真有其人?

大家肯定认为猪八戒一定是虚构的人物,其实不然,他也是有人物圆形的,下面,我们就一起来看看吧。

提到猪八戒,好多人首先想到的就是《西游记》中那个扛着钉耙,猪头人身,好吃懒做,爱贪小便宜,有色心没色胆的那个猪八戒。但是,如果从历史的角度来考证的话,猪八戒确实存在,但是他并不是存在于唐朝,而是在三国曹魏时期。

历史上的朱八戒真名叫朱士行,朱士行(203—282),三国时高僧,法号八戒,祖居颍川(今禹州市)。魏齐王曹芳嘉平二年(250),印度僧人沙门昙阿迦罗到洛阳讲经,在白马寺设戒坛,朱士行当时对佛教非常虔诚,主动加入佛教,首先登坛受戒,成为我国历史上汉家沙门第一人。他跟着印度高僧学习佛法,稍有所成,就在寺庙中给信徒讲解《小品般若经》,由于当时翻译者水平有限,好多佛经内容都是随意翻译,他在讲解过程中,经常遇到想不通的问题,不知如何作答。后来听说在西域有完整版的《大品经》。

他于是果断决定去西域取经,公元260年,他从雍州(今长安县西北)出发,越过流沙到于阗国(今新疆和田一带),果然得到《大品经》梵本。他就在那里抄写,共抄写90章,60多万字。公元282年,朱士行派弟子弗如檀等,把抄写的经本送回洛阳,自己仍留在于阗,后来在那里去世,享年80岁。

同样是去西天取经,同样是从长安出发,但是取经人只有他独自一人,而没有唐僧、孙悟空等人。有白马,但这匹白马绝对不是白龙马。他取经的目的地不是在西天,而是在新疆和田。他整整走了20年才到达和田,他留在和田,一直抄写经书,抄了整整90卷,一直抄到老。最后经书由他的弟子送到洛阳白马寺。

所以说,这去西天取经的不一定是唐僧,而且这个朱八戒还绝对不是唐僧的徒弟,相反,朱八戒可以当唐僧的师祖了。两个人毕竟相隔300多年,而且朱八戒是第一个取经人,为后来的取经人,比如法显、宝云、唐僧等人取经积累了一定的经验。

相信唐僧后来取经用的路线图说不定就是借鉴了朱八戒的路线。今天,如果我们要找朱八戒取经的证据的话,可以到西湖飞来峰东南方的龙泓洞,哪里有一处浮雕,上面雕刻的就是朱八戒取经的故事。大致画面是,一匹白马驮着一大箱经书,那个取经人旁边还标注有朱八戒的名字。

说道这里,我们不禁要问,吴承恩当时在写西游记的时候,为什么要把猪八戒安排到唐朝。其实这里还是有原因的。

据说,吴承恩同村有个混混,叫朱八,好吃懒做,坏事做尽。吴承恩从这个人身上得到灵感,再结合历史上真实存在的猪八戒,创造了西游记中猪八戒这个角色。

还有一层意思是说,世人千万不要学朱八,要以他为戒。难怪我们见到的猪八戒这么懒,虽然不像吴承恩的同村人那么坏,但是基本品性还是非常一致的,只不过让他看起来更可爱,更善良,更符合取经人的性格特点罢了。

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