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“专家”崇拜荼毒世界—《清教徒的礼物》通读笔记

第一篇 渊源

第一章 美国管理文化的清教渊源

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美国公民的价值观,它们分别是:人生目标不管多么模糊,归根到底都是建造人间天国(Kingdom of Heaven on Earth)的坚定信念;拥有机械天赋、喜欢亲力亲为的技师精神;把集体利益置于个人利益之上的道德观念;能够根据大大小小的目的协调各种财力、物力和人力的组织能力。

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“觉得让这些人闲着的话早晚会出问题,温斯罗普先生一上岸就立即卷起袖子干起活来。他用这种方式鼓励大家,结果整个种植园没有一个闲人。”人们经常看到,他不处理管理事务时就与佣人一起干活。

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清教运动在释放个人活力的同时,还天生擅长把个人团结在一起为共同目标奋斗。

在孤独中自得其乐的,不是野兽就是上帝。

由此引出了第四个清教特点。为了“团结得像一个人“,清教徒移民需要组织能力。

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优秀组织一定分层级,尽管分层级的组织不一定是优秀组织。

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道德社会的实现,只能通过节俭、节制和勤勉,这些都成为了最重要的清教徒价值观。

典型的清教徒:“生性自省、自律、自制,是俗家苦行僧,其修行之地不是修道院,而是战场、账房、市场” 。

上帝是“伟大的工头”。

“美国不承认任何贵族,除了工作的人。工作证是进入贵族阶层的唯一通行证”,但是“人只有在开始敬神之后才开始成长”。

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美国工商界在不断演变,可是其核心一直没变,这个核心就是既尊重个体的权利又尊重集体的权利,而且把两者兼顾的很好—用管理术语说,也许就是共治。

第二章 17世纪30年代的清教徒移民浪潮

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马萨诸塞海湾公司的组织结构和运营模式惊人地预示了美国管理黄金时代龙头企业甚至股份公司的组织结构和运营模式。美国管理的黄金时代,是指1920年到1970年那50年。

马萨诸塞殖民历时13年,一共花了200000英镑(相当于今天的4000万美元)。

1630年开往新英格兰的船不下16艘,而且船上配备了一切必需品:肥皂、蜡烛、餐具、钢铁、衣服、鞋子、家具、帆布、马匹、牛羊、饲用干草、祷告书和《圣经》。阿尔贝拉号还带有10000加仑啤酒,这是因为:一、淡水在长期航行中容易变酸;二、“滴酒不沾”绝不是早期清教徒坚守的原则。

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清教徒奉上帝旨意去新英格兰建造人间天国。作为商人,他们还必须让投资有回报。这两个目标并不冲突,它们就像并辔而行的两匹骏马,在接下来的4个世纪引领着美国社会在多个方面发展。

在生产制造等活动中迷恋质量,不能完全用逐利来解释;另外一个动力就是,建造人间天国。

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