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越南对中国文化贡献有多大,皇宫都是安南人设计

我们知道越南在宋代之前属于中国千年,中国文化对越南影响深远,越南文化处处可以看到中国文化的影子。但自从越南自立以后越南也产生也许多属于自己文化,这些文化也或多或少对中国产生了一些影响。

越南兵法对宋代兵法的影响

越南李圣宗时期(1054—1072),在兵制方面颇有特色。据《越南通史》记载:“圣宗定军号,分左右前后四部,合为100队,每队有骑兵和投石兵。至于番兵,则另行组成队伍,不准相互混杂。当时李朝兵法甚为有名,中国的宋朝也不得不效法。”

对此,作者陈重金感慨说:“这对我们国家来说是多么光荣啊!”

译者戴可来先生在翻译这段文字时,这样注释:

《钦定越史通鉴纲目》,正编,卷三载:“戊戌五年,定军号。黎贵惇《云台类语》:《宋蔡延庆传》载,延庆尝仿安南行军法,部分正兵弓箭手人马团为九将,每将步骑器械皆同,分左右前后四部,合百队,队有驻战、拓战。其番兵人马分为别队,毋得相杂,以防其变。各随所近,分隶老弱,留外城砦,具为书以上,神宗善之。李朝兵法见取于中朝 如此,……良有以哉!”

——(越)陈重金著,戴可来译:《越南通史》,北京:商务印书馆,1992年,第70页。

越南火器对明代火器的影响

明代随着中国经济发展和宋代火药的发明,到了火器发展如火纯情。但是你可能不知道被明人奉为“火器之神”的是一位越南人,而且还是一位越南王子,他就是胡元澄。

胡元澄,字孟源,号南翁,著名兵器家、文学家。胡元澄的父亲是越南胡朝的开国皇帝胡季犛,他曾在越南陈朝、胡朝时期出任过重要职务,后来国破家亡,又在中国明朝官至工部尚书。

胡元澄入明后更名为黎澄,因他善长兵器,能造神枪火器,不但得到特赦,而且还被明朝授以官职。胡元澄向明成祖朱棣进献自己设计的神枪法,朱棣大喜,授命他“督造兵使局铳箭、火药”。后来胡元澄老病,其子黎叔林继续执掌“督造军器”。父子二人督造南京兵使局长达六十年之久,他们发明和改进的交趾神枪一直是明朝京城近卫不对神机营的主要装备,对中国火枪史有重大影响,明代军士甚至奉他为“火器之神”。

越南人建设北京故宫

明代永乐大帝迁都北京命营北京城池、宫殿及百司府廨,其中北京故宫是目前中国最雄伟的宫殿建筑群。明英宗继位后,从1437年(正统二年)开始,命交阯(今越南)工匠阮安(故宫的主要设计者之一)“修营北京城池、九门、两宫三殿、五府六部诸司公宇”,工程陆陆续续进行了十多年。而建设这个故宫的总负责人就是越南人阮安。

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