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暗夜银光:乘槎浮于海

文博山西
2016-12-31
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▲朱碧山银槎杯•元

清咸丰十年英法联军攻入北京为英国人毕多夫所盗

美国克利夫兰艺术博物馆藏

槎,

音“茶”,

树木砍下后留下的短桩。

与“桴”一样,

有“木筏”之意。

晚唐后期诗人吴融,

大唐帝国灭亡的见证者之一,

曾经写过一首诗,

诗名就叫《槎》。

浪痕龙迹老欹危,

流落何时别故枝。

岁月空教苔藓积,

芳菲长倩薜萝知。

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有文在朽人难识,

无蠹藏心鸟莫窥。

家近沧浪从泛去,

碧天消息不参差。

吴融,越州山阴(今浙江绍兴)人,生于唐宣宗大中四年(850),卒于唐昭宗天复三年(903),享年54岁。他生于晚唐后期,一个较前期更为混乱、矛盾、黑暗的时代,其死后三年,曾经盛极一时的大唐帝国走入历史。

▲美国弗利尔美术馆收藏的“乘槎图” •宋

在吴融眼里,

有文在朽,

人却难识。

家近沧浪,

老夫从此去也!

然而,

在那个混乱和黑暗交叠的时代,

他果真能泛槎海上飘然而去么?

其实早在吴融之前1300余年,

颠行于路的孔子就这样说:

“道不行,

乘桴浮于海……”

多少人想躲避,

多少想泛舟远洋,

多少人想去天涯海角做个隐士……

但事实是,

如同孔子在大道不行中的阻塞凄凉,

绝大多数人——

无处可逃!

但一些杰出的工匠和大师,

把乘桴浮海这一暗夜梦想,

用柔软画笔,

用坚硬金属,

用玲珑巧思,

以坚定的心,

不妥协的姿态,

将它永远在时光中定格。

▲朱碧山银槎杯•元-明

江苏吴县文管会旧藏

与槎有关的古代艺术品,

最有名的之一,

是元代朱碧山款的银槎。

朱碧山,

元代金银器雕刻铸造工艺家,

室名长春堂。

活跃于元代中晚期天历和至正间,

浙江嘉兴人,

一直生活在木渎镇,

故或称苏州木渎人。

朱碧山以雕制银器取胜,

以善制槎杯闻名,

一时冠绝。

史载他一生名作很多,

所制酒器“朱碧山银槎”最为精妙,

然流传至今,

在世界范围内,

已知存世作品仅4件。

除了上面此件,

清代乾隆年间,

三件带有“乙酉”款的朱碧山银槎,

被相继收入宫内,

放在圆明园、热河行宫和紫禁城重华宫。

时移世易,

三件银槎在风云突变中分离:

圆明园所藏被英法联军掠到国外,

热河行宫那件南迁台湾,

紫禁城所藏则侥幸留存原地,

藏于故宫博物院,

即今著名的“龙槎杯”。

▲朱碧山银槎之龙槎杯•元

高:18厘米

长:20厘米

重:616克

故宫博物院藏

槎身作老树杈状, 饰桧柏纹理, 瘿结错落有屈曲之致。 一道人倚槎而坐, 道冠云履, 长须宽袍, 左手扶槎,右手持卷。 槎杯腹底刻楷书: “百杯狂李白,一醉老刘伶, 为得酒中趣, 方留世上名”。 口底刻行楷“贮玉液兮自畅, 畅银汉兮凌虚, 杜本题”;正面槎尾上刻有“龙槎”两字。 槎尾后部刻楷书:“至正乙酉魏塘朱碧山造于东吴长春堂中, 子孙保之”。 图章为篆文“华玉”两字。

原藏承德避暑山庄热河行宫,

曾为乾隆题款,

后运往台湾的,

名曰“张骞乘槎”银槎。

现存台北故宫博物院。

这件银槎,

以汉代张骞乘槎寻访河源,

至天河遇见牛郎织女,

并带回支机石的故事为主题。

器作以天然中空枯蚀树干为槎,

张骞坐于槎内,

右手握一长方石,

石上有篆书“支机”二字。

其仰望天际,

纶巾扬起,

衣襟敞开,

临风微笑,

显见心怀畅然。

▲朱碧山银槎之张骞乘槎杯•元

台北故宫博物院藏

仙风秀骨的人物,

伴随着白银凛冽的寒光,

让人想起世外缥缈的烟云,

这恐怕,

是这类稀世艺术品最令人动情之处。

相传,

若乘木槎随波逐流,

便可能从海天一色处穿越时空,

直上九霄云汉,

抑或逆黄河源头通达天河。

为此,

历史上多少文人骚客在吟咏。

而在关心国运和时势的他们笔下,

又多了一重不舍家国的现实关怀。

但,

家国情怀,

往往有不可承受之重,

轻轻一浮槎,

能载得动这许多么?

▲传元人盛子昭仙人乘槎渡海图

End

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