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脸谱三国|三国最神秘的一本书是啥?此人得到却天下大乱!

作者简介:立早闲人,本名颜永章,泉州人,公共管理硕士,早年因追求名利而奔波劳累,在而立之年遭遇人生第一坎后淡泊明志,致力将自己的人生阅历转化成文字,写出人性之廉耻,告诫世人勿疯癫。

张角这人,仕途不顺,虽被举秀才,却未能当上一官半职,成了个不第秀才。

按东汉察举制,被选上秀才就能被授予县令或相当于县令一级的官职。县令,一县之长,是中国古代县级行政区域的最高官员,掌握所管辖区内的行政、司法、审判、税务、兵役等大权。再说中国人爱做官也是有历史传统。鲁迅先生在《学界的三魂》曾将那些有官瘾的人刻画得入木三分,还意味深长说:“中国人的官瘾实在太深,汉重孝廉有埋儿刻木,宋重理学有高帽破靴,清重帖括而有‘且夫’‘然则’。总而言之:那魂灵就在做官——行官势,摆官腔,打官话。”做官之所以会让人上瘾,是因为古代官员手里的权力不受监督,导致腐败,而腐败又正好满足人类的贪婪本性。凡是能够满足贪婪本性的东西,就容易让人上瘾。再说当官第一能光宗耀祖,落个好名声;第二能发财致富,荫泽后世;第三能高高在上,享受特权。为此人们才会把“万般皆下品,唯有读书高”奉为神圣。文人学士就学而优则仕,把出将入相作为最高目标,读书的目的只有一个就是当官,当大官。

张角入山采药,受南华老仙传授三卷天书,即《太平要术》。其间南华老仙还对张角叮嘱一翻:“此名《太平要术》,汝得之,当代天宣化,普救世人;若萌异心,必获恶报。”既然能被南华老仙传授三卷《太平天书》,说明张角这人本性不坏,且在接受天书之时,恰是入山采药之际。正是张角有悬壶救世、救死扶伤的高尚品德,才能有机会接受南华老仙所传授的天书,才能承担起向天下宣传教义,在人世间拯救世人的重担。南华老仙一个修真高人,总不至于看走眼,把一个本性很坏的人赋予普度众生的重任。再说南华老仙最后还告诫张角不能有坏心思或为非作歹,就会遭受天谴不得好死。

张角熟读《太平要术》,学习法术,能呼风唤雨,治疗疾病,掌握了各种法术。张角凭借此能力创建了太平道,在中国全境广泛宣传教义,导人向善,并处处治病救人。太平教时时劝导老百姓要多做好事,少做坏事。甚至用鬼神学说来宣传每个人都是一直生活在鬼神的监视下,每个人寿命长短都取决于自己所做的好事坏事的多少来判断。黄巾起义之初,其本意无非是推翻腐败的东汉王朝,建立一个人人都有食物吃,都有衣服穿,没有纷争,没有战乱,百姓都能安居乐业的太平世界。可张角太低估太平道的宣教魅力也太高估自己的掌控能力,最终他掌控不了自己所组织起来的几十万人。而这几十万人还大多流民山贼出身,起义后逐渐背离创立太平道和黄巾起义的初衷及宗旨,竟然也烧杀抢掠,比东汉官府更加疯狂地残害同是农民的百姓,变成失去百姓拥护的基础,完全变成为一股盗匪而得不到广大人民群众的拥护被称之为黄巾贼。黄巾起义也称之为黄巾之乱或黄巾之祸。

张角一个落榜书生,以宗教组织为形式经过十几年的秘密准备,发动声势浩大的黄巾起义,可起义仅历经9个月的时间,就遭到彻底失败,还导致死伤无数,变成了历史罪人。

笔者按:自负,指过高地估量自己的能力而造成骄傲等行为、心理。自负是非常过度的自信,是一种很不健康的心理。张角一个书生,仅靠三卷《太平要术》,就自负以宗教组织为形式发动对东汉末年的政局产生了深远影响的黄巾起义,最终导致无数的无辜老百姓卷入战乱,成为历史罪人。

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