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《大学之道》讲记46:领导与下属

领导与下属

首先要有君臣大义。当然,君臣大义首先是对君、对领导者有一个要求,作为领导者应该怎么样?应该“止于仁”,他的心思应该专注在仁爱上面。

“仁者爱人”,这个“爱人”不是我们现代说的“这是我爱人”或“我爱这个人那个人”,这是带有私意的爱。中国传统的“仁”指的是一种宽广无私的爱,有点像西方人讲的博爱。而用佛教的话来说就更厉害了,不光是人与人之间的爱,而且还是针对一切众生,不管是飞鸟走兽也好,还是苍蝇蚊虫也好,都要平等地、慈悲地对待。当然,这个要求就太高了,我们达不到,作为一个普通人,也用不着那么高的标准。但是从人的角度上来说,起码要有一点博爱之心,尤其是为人君者,作领导者就要仁爱,要行仁政。如果领导者不仁,不体恤下情,就会失去别人的爱戴。以前皇帝爱称自己为寡人,那是自谦的说法,但如果国君真的失去了仁爱之心,失去了国人的爱戴,就会真的成为孤家寡人,这个国家就垮台了。

“为人臣,止于敬”,作为下级对上级最根本的态度就是一个“敬”字。为臣之道,应该恪尽职守,要忠诚不二。

大家想一想,哪一个领导会喜欢桀骜不驯的人?你动不动跟你的顶头上司雄起,动不动打顶章,这就很麻烦,就会自讨苦吃。当然,“止于敬”还不完全是服从上级、言听计从的意思,更重要的,是在内心能真诚地敬重你的上司。他既然是你的上司,一定有强于你的地方,一定有值得你尊敬的地方。你作为下级能够真诚地为领导分忧,能够真正尽到作为下级的职责,那么你就达到“为人臣,止于敬”了。

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